Date: 04\07\09

Name of: Ben I. (person that made promise)
Esther I (person that recived promice).

PROMICE:

Promice: playing soccer (sharks vs. Bruins) for the last time

Where: home

Room: living ro.

What time: 8:01pm

How long will the promice take place: a year

"I, Benyamin Mayor Yisroel, solomly promice to never play soccer with my sister, Esther, until next paysach".

Signature: Benyamin
--------
first name

Itkis
-------
last name.


Grade: kind.
В этот день рождения я осталась почти одна. Бенька сначала уехал на соревнования по борьбе, теперь на два дня вернулся, а потом уезжает с бойскаутами в штат Мейн заниматься зимним кемпингом. Тов. Крупский ловко организовал себе поездку в Израиль на workshop и отвалил прямо перед Valentine's Day. Отпраздновал там с некоторым запозданием Эськин день рождения тем, что выдал ей кредитную карточку и отправил в свободное плаванье в магазин. И ещё взял с собой на workshop чтобы ознакомилась чем занимаются криптографы. Дольше одного дня Эська там не выдержала. Во-первых ничего не поняла кроме первых двух предложений, а во-вторых криптографы её разозлили тем, что используют букву пай не по назначению. В первую пятницу после своего приезда тов. Крупский с Шерманами отправились навестить детей в мехину (их в те выходные не отпускали домой), я как раз в это время позвонила Эське, она была вся счастливая от того, что папа приехал. Ну как, спрашиваю, папа тебя ещё не раздражает? Пока нет, отвечает Эська, подожди ещё 20 минут. Ну ты даёшь, говорю, я думала ты скажешь подожди ещё пару дней. Ну ты мама оптимист, отвечает детка. В общем, всё, как говорится, слава Богу.

Но я по поводу своего дня рождения (который почти закончился) напишу всё же что-нибудь положительно-сентиментальное. Чтобы не думали что у нас всё плохо. У нас даже с культурой всё не совсем швах. Вот например пару недель назад вся бостонская интеллигенция отправилась на Диму Быкова, а мы с тов. Крупским пошли в очередной музей (куда у меня тоже абонимент) на концерт группы под названием Campbell Brothers. Это действительно несколько братьев с севера штата Нью Йорк и исполняют они Sacred Steel gospel, то бишь негритянскую религиозную музыку, которая очень мало чем отличается от блюзов. Как сказал предводитель группы, одни и те же музыканты по вечерам играли в кабаках блюзы, а утром шли в церковь и там славили Господа примерно тем же самым. Поэтому в чёрных церквях воскресные службы были любо-дорого смотреть, в отличие от какого-нибудь протестанского занудства. Это я сужу по фильму Форест Гамп, в церковь я сами понимаете не хожу, мне бы до синагоги добраться.

Концерт был совершенно прекрасный. Тов. Крупский сначала очень брыкался и жаловался что его куда-то тащят (холод в тот день был просто собачий), а потом всё говорил что жалко Беньку с собой не прихватили. Куда там Диме Быкову. Пятеро больших чёрных и красивых мужчин и с ними знойная певица тоже немалых габаритов, но удивительно пластичная и зажигательная, как и сама музыка. Предводитель группы призвал всех радоваться и соучаствовать так, как это происходит во время службы в их церквях, и в какой-то момент народ в зале действительно пустился в пляс. Публика в основном состояла из наших бостонских культурных воспов, истощённых органическими диетами и очень неуклюже смотревшихся рядом со знойной певицей, но зато всем было весело. В перерывах между песнями главный из братьев рассказывал байку с какой-нибудь короткой и симпатичной punch line, которая потом оказывалась названием следующей песни: Don't let the Devil ride, Hell No Heaven Yes, Power Lord, Put a little love in your heart.

Во время концерта мне почему-то вспомнились наши первые годы супружеской жизни, проведённые в Harvard Square на четвёртом и верхнем этаже большого кирпичного дома, принадлежавшего Гарварду. Свою квартиру мы романтично называли мансардой, хотя до голодающих туберкулёзных парижских художников нам было далеко. Но окна нашей кухни выходили на крыши Кембриджа, на закате всё это смотрелось удивительно поэтично, ну и молодость с легкомыслием отлично заменяют голод и туберкулёз.

Кембридж конечно удивительное место. Первые пару лет мы каждый вечер шли гулять на площадь и проходили мимо общежитий гарвардских студентов, где на стенах висели портреты Ленина и ЧеГевары. Один раз на улице мы повстречались с настоящим анархистом, который торговал соответствующей литературой и ещё немножко агитировал всех желающих. Тов. Крупский уже тогда любил почесать языком за политику, поэтому примерно через час я, отчаявшись, ушла домой одна с Йоськой, который к тому моменту уже успел родиться, но не успел сильно подрасти, а тов. Крупский вернулся чуть ли не к вечеру, слегка измождённый, но вполне довольный проведённым временем. Зато в те годы в радиусе около километра было 37 книжных магазинов, некоторые из которых работали всю ночь, и мы иногда уже за полночь шли порыться в книжках.

Ещё в те годы там было много прекрасных уличных музыкантов, из-за которых мы собственно и ходили каждый вечер гулять - практически бесплатный концерт можно сказать прямо под окнами, как можно усидеть дома. Некоторых музыкантов я помню до сих пор. Был вполне профессиональный скрипач, прекрасно исполняющий Паганини, у которого по каким-то причинам не сложилась жизнь. Была парочка студентов консерватории, подрабатывающих на жизнь - девочка со скрипкой и мальчик уже не помню с чем. Иногда выступала целая группа, одетая в камзолы и парики и исполняющая раннюю музыку на старинных инструментах. Несколько раз была группа южноамериканцев, играющих Gypsy Kings. Был молодой человек со странным сооружением собственного производства, играющем на нём почти всеми частями своего тела. И был человек с внешностью российского доходяги и с металлической гитарой. От него я кажется впервые услышала блюз. У мужика был не бог весть какой голос, но он как-то очень гармонировал с его забулдыжной внешностью и звучал именно так как надо. До сих помню As the years go passing by в его исполнении.

В первый год нашего там проживания на Valentine's Day был сильный снегопад. Такие мелочи нас тогда не останавливали и мы как обычно пошли гулять. Площадь была практически вымершая, ни пешеходов и ни музыкантов, кроме забулдыги с металлической гитарой. Рядом с ним стояла девушка, какая-то его знакомая, и больше никого. Мы подошли. С неба падал тихий очень крупный снег. Мужик привычно исполнял свои блюзы, а потом вспомнил про Святого Валентина и заиграл Peg o my heart, которую я тогда тоже слышала впервые. Девушка в одиночку закружилась под музыку. Я думаю что в жизни каждого человека были ничем вроде не примечательные моменты, запомнившиеся тем не менее навсегда. Один из моих моментов это пустая площадь, падающий с неба мягкий пушистый снег, скорчившийся от холода музыкант в кожаных перчатках с обрезанными пальцами, играющий на металлической блюзовой гитаре Peg o my heart, и девушка, кружащаяся под музыку с воображаемым партнёром.

Спустя много лет я нашла на интернете Peg o my heart и была полностью разочарована её лубочной сентиментальностью. Исполнителям явно не хватает хриплого голоса и блюзовой гитары. Площадь с годами тоже испортилась - закрылась большая часть книжных магазинов, хотя магазин революционной книги до сих пор существует и кажется дождался своего часа, не приведи господь. Музыкантов тоже стало намного меньше и намного хуже. Ну и мы немножко состарились, хотя не очень повзрослели. Повзрослели только наши дети, к чему привыкнуть непросто.

Последние годы я всё время обдумываю свою жизнь, хотя вроде итоги подбивать ещё рано. Очень люблю грызть себя за совершённые ошибки и совсем забываю о хорошем, чего было и есть немало. Иногда начинаешь вспоминать и спохватываешься что батюшки, столько всего было замечательного, хотя ощущение что всё это было не с тобой. Жизнь очень странная штука, которая проходит у нас между пальцев и которую никак не остановить и тяжело почувствовать, хотя мы вроде ничем другим не занимаемся. Ну ещё пишем в ЖЖ понемножку. Впрочем, и это хоть виртуальная, но жизнь. Поэтому нужно срочно прекратить писать слюнтявую сентиментальщину и идти спать. А то до утра не очень много осталось. Всем спокойной ночи.
У меня с родителями вчера был юбилей - 40 лет отъезда из России. Очень большая дата, такую нужно отметить очень большим постом, что я сейчас и сделаю.

Наш отъезд я помню, как говорила покойная бабушка, смутно. Как сейчас понимаю, это была смесь карнавала и трагизма. Трагизм - потому что уезжали как в чёрную дыру и никого больше не рассчитывали увидеть, включая самых близких. Карнавал - потому что отъезд еврейских беженцев за границу в конце 70ых проходил по клоунскому сценарию, начиная с липовых вызовов и заканчивая вывоза за границу никому не нужных вещей. Я например выезжала в норковом берете, пошитом специально для этого события и который по-моему никому в дальнейшем не пригодился.

Уезжали мы из роскошной четырёхкомнатной квартиры на Фонтанке, которую делили несколько лет с семьёй маминой родной сестры, до их отъезда в Канаду года на полтора раньше нас. Оказались в одной квартире мы с ними после замысловатого обмена наших двух комнат в коммуналке в Ковенском переулке и их отдельной квартиры в Весёлом Поселке, который в те годы был совсем невесёлой новостройкой со всеми вытекающими - отсутствием транспорта и кошмарной школой, откуда моя двоюродная сестра сбежала через несколько месяцев, после чего поселилась у нас и мы вместе ходили в мою хорошую французскую на Маяковского.

До нас в квартире тоже проживали две семьи. Я не знаю что побудило их разъехаться по коммуналкам и новостройкам, но мне кажется что в этом решении определённую роль сыграл совмещённый санузел. Как заметил классик, квартирный вопрос в жизни советских людей играл нешуточную роль. Мы с родственниками там расположились неплохо - в трёх спальнях жили мои родители, тётя с дядей, и я с двоюродной сестрой, а большущая восьмиугольная гостиная была общей.

Дядя, будучи главным инженером мебельной фабрики, имел связи в разных неожиданных местах, поэтому совмещённый санузел после ремонта совершенно преобразился - стены были выложены элегантным узором из белой, розовой, и зелёной плитки (очевидно тех цветов, которые смогли достать), оборудование было по последнему слову финской техники и включало в себя такой необычный для советского быта предмет как биде. Гостей мы водили на экскурсию в сортир и никто не мог догадаться что это за диковиное приспособление.

Гостей у нас всегда было дофига - папа и тётя обладают чрезвычайно общительным характером, и в доме постоянно толклись их приятели. Мама и дядя предпочитали уединиться с книжкой, но кто же их спрашивал. Особенно часто у нас гостил папин холостой приятель Мишка, его мама скучно готовила и он предпочитал столоваться у нас. У моей бабушки по материнской линии три дочки, все красавицы и прекрасные кулинарки, так что его можно было понять. После обеда папа с Мишкой играли в шахматы или карты, потом дядя, не ограничившись ремонтом санузла, приволок из какого-то клуба переносной биллиард, который ставился на стол в восьмиугольной гостиной. Над столом висела шикарная бронзовая люстра с бахромой, покрытой бисером, и с кольцом, за которое можно было люстру опускать и поднимать. Биллиардные матчи обычно продолжались несколько часов и,натурально, сопровождались обильным потреблением алкоголя, что частенько приводило к хулиганству - люстру за кольцо опускали на доступный всем уровень и с бахромы безжалостно срывался бисер, от чего люстра имела весьма потрёпанный вид.

Папа с Мишком оба заядлые игроки и всегда бились до победного конца, не слишком обращая внимания на окружающую среду. Как-то они заигрались далеко за полночь и у них возник спор по поводу биллиардных правил. Уступать понятное дело никто из них не хотел, поэтому они решили навести справки у дяди, который у них проходил за эксперта. То, что час уже поздний, они решительно не заметили, понеслись по коридору, ворвались в спальню, где давно мирным сном почивали дядя с тётёй, растолкали дядю, тот спросонья не понял что происходит и безропотно ответил на вопрос, непрошенные гости уже были у дверей, но тут проснулась тётя и как заорёт, - Вон отсюда! Папа с Мишкой обернулись и спокойно так говорят, - А это что за б**** с тобой в постели?

В общем, жили весело, до самого отъезда тёти с дядей в Канаду в 1976 году, после чего мы остались втроём в огромной квартире и к нам до нашего отъезда так никого и не подселили. Думаю что всё из-за того же совмещённого санузла. В школе я сказала что сестра уехала с родителями во Владивосток (уж не знаю почему я выбрала этот город, наверное как самый отдалённый в противоположную сторону), но там как-то быстро пронюхали правду - какая-то чиновница в какой-то роно оказалась чьей-то родственницей ... Ну или что-то в этом духе. Но, надо сказать, на отношение учителей ко мне это никак не повлияло, учителя меня любили, особенно классная руководительница Зинаида Терентьевна, которая преподавала русский и литературу, и любила меня за мои сочинения и за то, что я больше всех в классе знала стихов наизусть.

Правда учительница географии, коммунистка со стажем, хоть и относилась ко мне хорошо, но не упускала возможности положительно повлиять на мою идеологическую позицию. Помню как-то в классе она рассказала душещипательную историю про чикагских гангстеров, которые остановили женщину в тёмном переулке и уже готовы были её ограбить, но тут заметили что она одета как медсестра - в белые чулки и туфли - сказали что чего её грабить, она ведь такая же бедная как они сами, и отпустили подобру-поздорову. Рассказывая эту печальную историю из быта чикагских ганстеров, она подчёркнуто смотрела в мою сторону.

Надо сказать что родители моим политическим воспитанием не занимались никак, и я лет до 10-11 была вполне пламенной пионеркой. Хорошо помню как лет в девять я думала что какое выпало счастье родиться в Советском Союзе и какой был бы ужас, родись я где-нибудь в Америке. Моя бабушка, как жена члена Союза Писателей, иногда ездила заграницу и привозила оттуда всякую всячину, которой наши с сестрой одноклассники жутко завидовали. Я от всячины не отказывалась, но гордо заявляла что сама за пределы Родины никогда. Стойкая эта идеологическая позиция продержалась до 1976 года, когда в Ленинград приехала американская выставка домашнего хозяйства. Кроме предметов домашнего обихода там ещё раздавали журнальчики, в которых подробно рассказывалось про средние американские семьи и дома, которые они покупают. На выставку меня повёл другой мой дядя, потом он вёл меня за руку домой и объяснял почему при капитализме средняя семья живёт в своём доме, а при социализме совмещённый санузел и выбор между коммуналкой и Весёлым Посёлком. В тот день я из пламенной пионерки заделалась продажной девкой этого, как его, империализма, где до сих пор и пребываю (может потому что выставок с достижениями соцхозяйства что-то не привозят). Так что географичка с бедствующими чикагскими гангстерами немножко опоздала.

В 1977 мои родители наконец тоже собрались уезжать. Денег на отъезд не было, поэтому нужно было продавать библиотеку, которую собрал мой дед по материнской линии. Сам дед закончил три класса в хедере и книжек не читал, довольствуясь газетами, но книги покупал как капиталовложение, ну и для мамы, которая наоборот читать любила. Папа же был страшно занят шахматами, биллиардом, картами, и вообще всем, во что можно играть, особенно если на деньги, любую игру осваивал молниеносно и на высоком уровне. В Америке научился играть в нарды и в один из визитов к нам в Израиль, когда мы его с мамой по моему идиотизму затащили в Синай, обыграл местного египтянина, после чего похоже окончательно потерял уважение к этой нации.

Я ни в какие игры никогда не играла, потому что ненавижу проигрывать, но иногда от папиных успехов перепадало и мне. Во втором классе мне поставили диагноз с красивым названием холецистит. Меня посадили на диету - запретили есть солёное, копчёное и жареное, и мама мне целый год каждое утро варила овсяную кашу на завтрак. От этой диеты я чуть не умерла, но потом научилась таскать твёрдокопчёную колбасу из холодильника, что меня и спасло. Кроме диеты и каши меня два года подряд возили на воды в Трускавец. Ездить на воды звучит красиво, но Трускавец это вам не Баден Баден. Гнилое место, всё время дождь, центральный парк с этими самыми водами, от которых за километр несёт тухлыми яйцами, и толпы умирающих от скуки отдыхающих, которые должны три раза в день пить воду и поэтому не могут далеко отлучаться от парка. В первый год со мной поехал папа. Он быстро сориентировался, нашёл среди толпы скучающих любителей играть в шашки, и дело пошло на лад. Игра была на рубль партия, и за весь месяц папа проиграл только раз какому-то заезжему гроссмейстеру в очках и сумкой через плечо. Всё остальное время он был бессменным чемпионом, а я чемпионовской дочкой, что очень льстило моему честолюбию. Питались мы в диетической столовой, но потом я узнала что каждый вечер, уложив меня спать, папа шёл в ближайший кабачок и там приводил себя в чувство коньяком и соответствующей закуской. Теперь я понимаю что это тоже было своего рода таскание колбасы из холодильника, иначе он бы просто умер от целого месяца диетических фрикаделек.

На следующий год я поехала с мамой. Мама в игры не играет, как и я, поэтому былой славы мне было не видать, зато мы с ней ходили в кино, благо кинотеатр был прямо в парке. Помню как смотрели Прощание с Петербургом - дурацкое сентиментальное кино о приезде Иоганна Штрауса в Петербург и о его несчастной любви к девушке из русской аристократии. В фильме много красивых нарядов и прекрасной музыки, и к концу фильма я разрыдалась в три ручья, мама даже испугалась. Рыдала же я вовсе не из сочувствия бедному Штраусу, а потому что вдруг осознала что никогда ничего такого не напишу. Первое и самое острое осознание собственной посредственности. Такое потом ещё случалось, но не столь сильно - наверное ничего прекрасней вальсов Штрауса мне не довелось вожделеть.

Да, так возвращаясь к нашим эмигранстким мытарствам. К моменту распродажи нашей библиотеки папа не имел возможности провести сравнительный анализ литературных данных имеющихся у нас произведений и поэтому полагался на самый надёжный критерий - рыночный. Из этого занятия он вынес точное представление о буквальной стоимости творчества того или иного писателя. Я уже не помню всей литературной иерархии, но безусловным победителем оказался Саша Чёрный, чей сборник на ленинградском чёрном рынке выручил целых 25 рублей. Мама правда потом долго не могла простить папе этого святотатства, поскольку нежно любила Сашу Чёрного. Впрочем потом выяснилось что в Америке как раз с Сашей Чёрным проблем нет.

Набрав необходимую для выезда сумму, папа отправился сдавать вещи в дальний багаж. В то далёкое, почти что былинное, до-интернетное время среди будущих эмигрантов ходили разные слухи на тему о том, что надо везти в Америку. Слухи были разной степени идиотизма. Одно время почему-то считалось что в Америке проблема с презервативами. Советские люди, привыкшие ко всему, не удивлялись, а всякими правдами и неправдами доставали кто сколько может и везли с собой хотя бы на первое время. Нам рассказывали историю про семью, которая добыла некоторое количество презервативов и для конспирации засунула их в сумочку бабушке, сказав ей что в пакете её лекарство. Таможенник заглянул в сумочку и удивился. Бабушка, - сказал он, - зачем вам так много? Ой милок, - всплеснула руками бабушка, - у меня такой ревматизм и это единственное что мне помогает!

В день когда папа пришёл сдавать багаж, мужчина перед ним оказался в страшном расстройстве - он собирался отправить пару тысяч презервативов, а ему пропустили только половину, посчитав что в таком товарном количестве это добро никому не нужно. Папа, в отличие от меня, всегда принимает решения молниеносно, поэтому он недолго думая купил тыщу отвергнутых таможней презервативов и притащил их домой. Дома у нас постоянно крутились несколько его приятелей, помогавших укладывать вещи и убирать квартиру, и их усердие наконец было вознаграждено. Потому что в Советском Союзе секса хоть и нет, но в хозяйстве всё сгодится.

Эти же приятели помогали папе работать по утрам в булочной, куда он устроился после того, как его выгнали с работы. Помощь их была так активна, что папе потом приходилось расплачиваться за все съеденные ими булки. Зато в квартире с утра пораньше всегда пахло чем-то ужасно сдобным и ароматным.

Все эти булки с презервативами добавляли карнавальности и несерьёзности происходящему, хотя что могло бы быть серьёзней - отъезд неизвестно куда неизвестно как и совсем навсегда. В 77 году никто не мог предсказать что Союз рухнет и что через 40 лет я буду писать об этом по-русски в ЖЖ. Мне было 13 лет, на мне был норковый берет и бабушкино кольцо, родители умело прятали от меня свои страхи и мне всё представлялось весёлым приключением. Приключение оказалось длиной в жизнь и не всегда весёлое, зато папа вчера сказал что он в жизни принял много неправильных решений, но решение уехать в 77 - не из них. В общем, как говорит Жванецкий, который тоже принял правильное решение - остаться, чтоб не сгибалось.
На прошлой неделе тов. Крупский уезжал в командировку, а когда вернулся, то объявил борьбу враждебной идеологии и сказал что сам расскажет Эське за философию. Начал как положено с древних греков, но быстренько скатился на любимое - Шредингерского кота и квантовую механику. Изобилие котов в нашем доме наверное повлияло. Ну, а оттуда дело быстро дошло до теории вероятности, эксперимента Эйнштейна-Полонского-Розена, и до воспоминаний о том, как мы два года прожили в Хайфской квартире Розена из этого списка. Приехали мы туда в Суккот 93го, Розену тогда было за 80, его жена умерла, он жил в assisted living рядом с Технионом и был естественно давно на пенсии, но в Технионе у него по-прежнему был свой кабинет и он туда каждый день ходил пешком. Он был маленький сухонький старичок, по старомодному вежливый, даже, не побоюсь этого слова, учтивый. Тов. Крупский сразу ему сказал что учил про эксперимент в университете, но ничего не понял. Розен его утешил, сказав что этого никто не понимает, даже сами авторы.

Квартиру нам нашёл Шимон Эвен, профессор на компьютерном факультете, с которым тов. Крупский успел поработать ещё в Бостоне и который нас принимал в Технионе. Замечательный человек, сабра, один из основателей факультета и автор прекрасного учебника по graph algorithms. В 60ые годы он делал диссертацию в Гарварде и рассказывал нам как видел по телевизору два исторических момента: выступление Хрущёва в ООН и убийство Кеннеди.

Кстати, вот все говорят Хрущёв Хрущёв, а он между прочим был умница - уже в те годы понял как нужно обращаться с этой мерзопакостной организацией. Лучше конечно не ботинком и не по столу, но это мы обсудим в следующем номере нашей программы.

Квартира была в нескольких минутах ходьбы от Техниона, по тогдашним израильским меркам большая, но вполне скромная. В 50-60ые годы даже первые физики страны жили не особо роскошно, а Розен судя по всему провёл в этой квартире несколько десятилетий. Среди прочих книжек мы откопали Who is Who in Israel за 67 год и нашли там наш адрес. Зато располагалась она на втором этаже старого дома с садом и наши окна приходились прямо на уровень крон деревьев. В нашу вторую весну какие-то птицы построили гнездо прямо за окном и даже не поленились вывести птенца. Птенец подрос, но всё никак не хотел покидать родное гнездо, проводил в нём целые дни, большой и толстый, и терпеливо поджидал родителей с пропитанием. Прямо как некоторые знакомые нам деточки.

Чтобы попасть в квартиру нужно было сначала подняться на несколько ступенек и пройти через сад за дом, где находилась лестница на второй этаж. Подняться туда в один заход с ребёнком и коляской ещё было как-то возможно, а если у меня впридачу были ещё сумки из магазина, то нужно было проявлять изобретательность. Обычно я оставляла Сарку в коляске на улице и поднимала наверх сумки, а потом спускалась за ней. В Америке меня сразу бы арестовали, в Израиле же это сходило с рук, кроме одного раза, когда я спустилась и застала рядом с коляской разъярённого израильтянина, который мне долго что-то растолковывал, кипятясь и размахивая руками. Слов я не понимала, но в общем можно было догадаться о чём идёт речь.

Впрочем, мужик, хоть и был израильтянином, плохо разбирался в тамошних реалиях. Детей на улице в Израиле можно оставлять сколько угодно, чужие дети там никому не нужны, своих хватает, чего нельзя сказать о детских колясках. К нам как-то ненадолго зашла Йоськина учительница скрипки со своим ребёнком, а коляску оставила на улице. Когда она вышла, то коляски уже не было. Надо было наоборот - коляску взять, а ребёнка оставить, всё было бы в целости и сохранности.

Мы в Израиль ехали всего на год, с двумя детьми и пятью чемоданами, поэтому у нас с собой был годовой запас лего для Йоськи, а книжек мы не прихватили. В квартире нашлась небольшая библиотека в основном по-английски. Что там было я уже не помню кроме сборника стихов Уолта Уитмена, которого я раньше не читала, разве что в школе. Начала я с предисловия (я очень люблю читать предисловия) и по ходу дела на меня повеяло чем-то ужасно знакомым, можно сказать до слёз. Дочитала до конца, смотрю - и верно, Москва, 1937 год, и фамилия не помню какая, но подходящая. Я так взволновалась, что книжку захлопнула и Уолта Уитмена так никогда и не прочитала. Он у меня теперь твёрдо ассоциируется с Москвой 37го.

Кстати, у нас в подвале стоит книга Фейхтвангера под этим названием, осталась в наследство от уехавшей в Израиль подруги. Я её иногда открываю. Надолго меня не хватает, но вообще познавательное чтение. Отличный пример что получается если с одной стороны "абсолютное зло", а всё что против стало быть положительное.

А одним прекрасным днём в квартире зазвонил телефон, я взяла трубку, человек на проводе представился профессором Подольским и спросил нельзя ли поговорить с профессором Розеном. Тут меня охватило ужасно странное ощущение, как в полусне. Я понимала что это совсем не тот Подольский, но казалось что вот сейчас я повешу трубку и тут же позвонит Эйнштейн, и мне наконец уже будет что рассказать внукам. Эйнштейн не позвонил, внуков впрочем у меня всё равно пока нет, так что есть ещё время обзавестить как говорится биографией.

Подольский, кстати, потом оказался советским шпионом, и шпионил не за принципы, а за деньги, причём какие-то совсем плёвые.

Уехали мы из Хайфы через два года, когда тов. Крупскому предложили работу в NDS. Пару месяцев мы никак не могли решиться на переезд. С одной стороны в Хайфе у нас обоих была работа, хотя тов. Крупскому его работа в IBM ужасно не нравилась, он там явно оказался не на месте. И Йоська отучился год в школе, хотя от школы мы не были в восторге. И успели обзавестись знакомыми и даже друзьями, хотя в небольшом количестве. Мы очень мучились, и на нас уже наорал сын Розена, который заведовал квартирой и отнюдь не обладал старомодной учтивостью папы, за то что мы не продлевали контракт и не съезжали. В конце концов тов. Крупский пошёл советоваться к Шимону, который как выяснилось давно про всё знал, поскольку духовным отцом NDS был Ади Шамир тоже из почётного списка - Ривест Адельман Шамир (в народе просто RSA), и он связался с Шимоном сразу после того, как тов. Крупский побывал в NDS на интервью. Шимон посоветовал остаться в IBM и сказал что это такая компания, в которой можно проработать до пенсии.

Тов. Крупский пришёл домой окрылённый и сказал что едем в Иерусалим. Мысль о проработать в IBM до пенсии привела его в состояние глубокой тоски и даже подарки, полученные им на Рош хаШану, не помогли. Подарки кстати были отличные - несколько бутылок хорошего вина и такая специальная тумбочка, в которой настоящие мужчины держат инструменты для ремонтных работ, у нас же она сгодилась под Йоськино лего. Переехали мы в начале ноября, а буквально через месяц Натан Розен умер.
Тов. Крупского в приличный дом брать опасно. Поехали мы в воскресенье на прекрасный концерт в прекрасном доме. Нас попросили привезти исполнительницу, поэтому мы приехали первые и присутствовали при репетиции оркестра. В какой-то момент зазвучала песня Новеллы Матвеевой про гвоздь. А, - обрадовался тов. Крупский, услышав наконец что-то знакомое, - это тот самый, с лыжами у печки. Хорошо что рядом никого не было.

И это ещё не самое страшное. Про самое страшное мне и рассказывать-то стыдно. Оно уйдёт в могилу вместе со мной.
Пару недель назад мы ездили в Ньюпорт с Бенькой, который дожил до 14 лет и ни разу там не бывал. Сперва естественно отбрыкивался, а потом остался доволен. The story of my life. В который раз посетили The Breakers, то бишь бывшую резиденцию Вандербилтов, и опять почувствовали себя Эллочкой-людоедкой. Потом погуляли по городу и заехали на пляж. На пляже было ветрено, безлюдно, и вообще так себе, зато на променаде рядом с пляжем происходила свадебная церемония. Жених с невестой на фоне ньюпортского пляжа смотрелись куда хуже чем такое же действо на острове Святого Джона три года назад, зато компашка у них была намного более колоритная. Там были мужчины в кипах и мужчины в килтах (эти два множества не пересекались). Женил их не скучный священник или justice of peace, а молодой парень в светлом бежевом костюме с бабочкой, только вместо брюк на нём были шорты. Жених был весьма плюгав с волосами ёршиком, невеста наоборот весьма габаритная, в белом платье, из-под которого кокетливо выглядывала юбка цвета морской волны, и в туфлях того же цвета. Брачующий их товарищ в шортах в начале своей торжественной речи сообщил что они partners in crime уже 13 лет и спросил у почтенной публики какова по их мнению причина, которая заставила эту парочку после стольких лет совместной жизни наконец-то узаконить свои отношения. И предупредил что
желание сэкономить на налогах - неправильный ответ. Я с большим интересом ждала ответа на эту загадку и вообще с удовольствием досмотрела бы всё до конца, но тут меня безжалостно запихали в машину и увезли домой.

Об AIPAC

Aug. 22nd, 2017 10:51 pm
Срочно нужен позитив, поэтому напишу-ка я про AIPAC. Полгода уже прошло, самое время. Многое конечно слегка подзабылось, но у меня на ФБ друзья которые там тоже были, так что совсем соврать не дадут. Для начала опишу вкратце как это всё происходило. Были выступления, в основном действующих политиков, влиятельных и известных, вроде Пенса и Пелози, и не очень, во всяком случае мне их имена никогда не встречались. Были интервью с политиками (Никки Хэйли, Стивен Харпер) и просто интересными и чем-то известными людьми, вроде создателей сериала Фауда. Интервьюеры тоже были ничего себе, среди прочих автор книги Startup Nation и основатель сайта Times of Israel. Кроме того, были показы документальных фильмов про людей или целые организации, а потом участники выходили на сцену и получали свою долю аплодисментов. Это про формат, а теперь о том, что мне там понравилось:

Ну во-первых, в наше время, когда то и гляди начнётся вторая гражданская война, было приятно видеть мирное сосуществование партий хотя бы одному вопросу. Естественно что не все выступающие там политики являются поклонниками Израиля и многие присутствовали там ради ПИАРа, но думаю что многие вполне искренне интересуются и хотят помочь. Несколько раз на сцену выходили два политика и говорили что они из разных партий, но прекрасно вместе работают, несмотря на дикий раскол в обществе.

Во-вторых, было очень здорово наблюдать американскую демократию в действии. Цитируя того же Токвиля: In most European nations, the initial movements of power resided with the upper echelons of society and passed gradually and always in a partial manner to the other sections of society. By contrast, in America we can state that the organization of the township preceded that of the county, the county that of the state, the state that of the Union.
Как сказал профессор, читающий курс по Токвилю, исключительно важно чтобы в демократии участвовало как можно больше народа. Он привёл в пример свой городок, где населения 12000, а выборочных должностей дохрена. Так вот, один из документальных фильмов был про мужика из rural Ohio, который в 18 лет баллотировался в мэры своего захолустья и на выпускной вечер в школе явился уже в этой должности. Сейчас у него своя адвокатская контора. Выступали две тётеньки-конгрессменши, республиканка из Техаса и демократка из Калифорнии. Республиканка преподавала в школе, потом владела страховочной компанией, и занялась политикой в 53 года. Демократка более 20 лет работала в Форде, а свою политическую карьеру начала в 50 лет. В общем, мы с подругой решили что когда выйдем на пенсию, нам будет чем заняться.

В-третьих, я телевизор не смотрю от слова совсем, и мне было интересно увидеть наших народных избранников и назначенцев воочию. Ну что я могу сказать. Никки Хейли, как я уже писала, прекрасна. Пенс выступал как с броневика и говорил лозунгами, потрясая кулаками. Пол Райян внешне не понравился, но говорил толково, всё больше про Иран. Нэнси Пелози жалкое зрелище, я не знаю зачем её выпустили, она с трудом связывала слова. Тим Кейн в меру неприятный. Невероятно обаятельный Менендез. В общем есть нормальные люди, непонятно почему у нас получились такие кандидаты в президенты.

В-четвёртых, было приятно видеть огромное число неевреев, особенно из групп, в которых антисемитизм весьма распространён. Например, были 50 президентов различных студенческих групп из традиционно чёрных колледжей. Была произраильская организация Gaters for Israel из Флоридского университета, организованная кажется каким-то китайским студентом. Несколько совсем нееврейских активистов АЙПАКа. Один из них - мальчик из Руанды, рассказывал как он чудом выжил во время геноцида.

В-пятых, было до черта просто интересных людей. Те же создатели Фауда - такие крутые бритые израильтяне. Жена одного из израильских спортсменов, убитых в Мюнхене, которая потратила 40 лет чтобы добиться от олимпийского комитета чтобы те почтили память убитых. Были израильские изобретатели уже не помню чего. Выступал израильский военный врач, который руководит операцией оказания помощи раненным сирийцам. Их вывозят из Сирии по ночам, лечат, а потом ночью же возвращают обратно. С новой одежды, которую они получают в Израиле, срезают бирки чтобы там ни дай бог не догадались где они побывали. Другой израильтянин рассказывал про израильский first response, который был признан лучшим в мире. У них занимает 24 часа подготовить действующий полевой госпиталь. Моя подруга - медсестра в родильном отделении Mass General, она сказала что количество родильных палат в этом полевом госпитале такое же как у них.
Выступал Дершовиц, демонстрировал новое израильское изобретение по добыванию воды из воздуха, чистая фантастика. Пожарник из Калифорнии, который помогал израильтянам тушить недавние пожары в Хайфе.

В-шестых, были очень трогательные моменты, например когда министр иностранных дел республики Того запел Шма Израиль на иврите. Или когда показывали документальный фильм про владельца магазина музыкальных инструментов в Иерусалиме, он унаследовал магазин от своего отца, и в этот магазин приносили чудом выжившие в Холокосте инструменты евреи из Европы. Кто-то принёс скрипку, на которой играл возле крематория в одном из лагерей смерти. Тумбалайка. Скрипка изнутри была вся покрыта пеплом, и отец её от пепла очищал. А после фильма вышел скрипач и на одной из спасённых скрипок заиграл Хатикву, а весь зал, 18 тысяч человек, стоял и рыдал.

В-седьмых, я в очередной раз убедилась в том, что говорить как нас все не любят во-первых неверно, а во-вторых бессмысленно. Нужно как говорится наводить мосты. И здесь, и в Израиле. Наши знакомые в Израиле основали организацию под названием Место Встречи. С одной стороны они правые поселенцы, поднимаются на Храмовую Гору и так далее, а с другой организуют совместные мероприятия с местными арабами, так что им достаётся как слева, так и справа, неизвестно от кого больше. Их называют чуть ли не предателями. Не знаю насколько их мероприятия успешны, но по-моему пользу от таких начинаний всегда трудно измерить. В общем, я далека от призывов любить врага, мне просто кажется что нужно постараться видеть вокруг не только врагов.

В-восьмых, там были очень интересные breakout panels. Но про них я напишу в следующий раз. Уф.
Первое Мая уже прошло, ёлку наверное уже все вынесли. На носу лето, значит самое время мне написать о том, как мы съездили зимой в Канаду. Мы уже много лет ездим в Квебек кататься на лыжах, не каждый год, но раз в два-три года выбираемся. Начали мы туда ездить когда наш доллар был высокий, канадский низкий, и всё там было дешёво и прекрасно. Потом наш доллар упал, их поднялся, но уже традиция, никуда не денешься. Тем более что их февральские каникулы не совпадают с нашими, и поэтому в это время там народу мало, снега много, так что всё равно лучше. Предыдущая наша поездка была неудачная - стоял такой сумасшедший холод и дул такой ветер, что кататься было практически невозможно. Мы вообще-то не большие любители лыж, я на горных уже сто лет не катаюсь, муж равнодушен ко всему, кроме футбола, Бенька с горы ехать боится, остаётся одна Эська. Правда там совершенно дивное место для равнинных лыж - вокруг озера, вдоль лыжни расставлены хижины, где топятся печки и можно культурно отдохнуть. Такие места может есть и ближе, но их искать надо, а тут уже всё найдено и исследовано. Кроме того, в прошлом году туда съездили наши друзья и вернулись с потрясающим сообщением - оказалось что в самом городке, где мы всегда останавливаемся, и рядом с ним есть обалденные бани. Они посетили парочку и остались в полном восторге. Услышав про бани, мы решили что плохой погодой нас теперь не запугаешь и что вообще с такими банями на лыжах кататься не обязательно, так что нужно обязательно съездить ещё раз. Мы прихватили наших друзей в качестве экскурсоводов по баням, вместо квартирки в городе сняли большой дом в деревне и поехали.

Мироздание явно чувствовало себя виноватым за скверные погодные условия в прошлый раз и решило исправить свою ошибку, правда опять немного не расчитало - вместо жуткого колотуна с ветром была теплынь с дождиком. Дождик шёл правда не всегда, только в первый день, а остальное время было немножко мокро, но ничего. Главной цели нашей поездки - посещению бань - это не помешало. Сходив в эти бани, мы поняли все эти годы были прожиты впустую. Бань там несколько, мы побывали в двух, одно место попроще, другое более upscale. И в той и в другой обязательный набор финской бани, русской бани, steam room, а также джакузи с горячей водой и бассейнами с холодной водой на улице. Ещё в обоих есть речка, куда можно окунаться, чего я правда не делала. В первой бане, где попроще, в дополнение ко всем этим удовольствиям, есть два шатра под названием нирвана. После того как пару часов походишь из финской бани в русскую в мокрую в бассейн с горячей водой в бассейн с холодной водой, а потом всё сначала, то слегка утомляешься и идёшь отдыхать в нирвану. Там нет ни черта кроме горящей печки и лежанок, на которых валяется истомлённый народ, разговаривать там нельзя, поэтому слышны только посапывания и лёгкий храп.

В бане которая пошикарнее нирваны нет, там вся баня сплошная нирвана, поэтому разговаривать вообще нигде нельзя, кроме специально выделенного для этого занятия места, а в остальных помещениях только шёпотом. Это у нас получалось очень плохо, на двойку с минусом, поэтому к нам то и дело подходили тамошние служители и просили потише, а то народ жалуется. Требовать от русских евреев разговаривать потише это примерно как просить израильтян не размахивать руками - глупо и бесчеловечно. Так что нам больше понравилось там, где попроще.

Время мы проводили прекрасно - днём катались на лыжах, как говорится, of our choice - кто на горных, кто на равнинных, потом шли в бани на несколько часов, а потом домой готовить обед и спорить о политике. Спорили мы обычно часов до двенадцати ночи, после чего никто не мог утром встать, так что раньше полудня до лыж мы не добирались. Прекрасный отпуск, я считаю. В последний день друзья с утра укатили в Бостон, прихватив с собой Эську, тов. Крупский с Бенькой пошли на гору, а я в полном одиночестве поехала на свою любимую лыжню. В рюкзаке у меня лежали яблоко и книжка, и я мечтала добраться до ближайшей хижины чтобы провести там время вместе с ними, потому что из-за бань и политики времени на почитать совсем не оставалось. Езды до ближайшей хижины было какие-то жалкие пару километров, я быстренько добралась и по-видимому очень вовремя - от хижины отваливала огромная толпа школьников на snow shoes. Я облегчённо вздохнула, толкнула дверь и вошла.

В хижине была ляпота - темно и тихо. Никого не было кроме троих - мужчины средних лет с бородкой, огромного парня неопределённого возраста с большой бородой и мальчика лет 10-12. Они ели бутерброды и тихонько разговаривали по-русски. Я села неподалёку, вытащила яблоко и книжку, и прислушалась - мужчина средних лет и огромный парень рассказывали мальчику про Римскую империю. Разговор был такой интересный, а их лица такие интеллигентные, что я сразу поняла - это наверняка мои виртуальные друзья. Я не хочу сказать что все те, кто у меня в виртуальных друзьях, интеллигенты - если кому-то так показалось и он обиделся, прощу прощения. Но если вы у меня не в друзьях, то тогда даже не знаю что сказать. В общем записывайтесь.

Мне естественно стало ужасно любопытно и очень захотелось завязать разговор. Нет лучше способа это сделать, чем сказать комплимент. Улучив паузу, я льстиво (и главное правдиво) сказала что ужасно интересно их слушать. Потенциальные френды на это сразу клюнули и спросили меня не принадлежу ли я большой компании из Коннектикута. В парке действительно уже несколько дней каталась компания, состоящая из большого количества детей, бабушек, пап и мам. Нет, ответила я, бостонские мы. Мужчина средних лет сказал что они как раз тоже из Коннектикута. Тут в моём мозгу забрезжила догадка, а когда он представился сам и представил остальных двух как своих сыновей, я уже точно знала с кем имею честь разговаривать. Это был [personal profile] andreylv, которого я давно читаю, от которого узнаю про всякие интересные детские игры, и который исчез из ЖЖ с рождением третьего ребёнка (тоже мальчика). Было естественно очень приятно познакомиться, особенно потому что так не запланировано. В жизни всё-таки бывает много гитик. Я не очень понимаю что означает это выражение, но мне кажется что оно сюда подходит.

Всё, про лыжи написала, скоро доберусь до AIPAC, stay tuned. Всем шабат шалом!
Во второй половине 90ых мы с тов. Крупским жили в Маале Адумим и работали в компании под названием NDS. То есть, я работала, поскольку я программист, и вроде неплохой, и меня любят начальники, и всё время подкидывают работу, отдохнуть гады не дают. А тов. Крупского туда наняли за гениальность, поэтому долго никак не могли найти ему применения, пока совершенно случайно не отправили его на заседание комитета по аудио-видео стандартам в Сеул. тов. Крупскому это понравилось, начальство обрадовалось что наконец нашлось занятие, достойное гения, и он принялся разъезжать по заседаниям разных комитетов. Их было в общей сложности штук шесть, встречались они с разной частотой, но в общем выходило достаточно часто. В разгар сезона тов. Крупский примерно половину времени проводил заграницей.

Тяжкое это существование несколько компенсировалось тем, что наша фирма в плане поездок (да и не только) была весьма щедрой. Выезды за границу (других в Израиле не бывает) обставлялись торжественно: за несколько часов до полёта к дому подавалось такси с пожилым сефардом по имени Рами за рулём. Все сотрудники вне зависимости от должности летали бизнес классом, поэтому по прибытии в аэропорт путь командировочного лежал прямиком в бизнес лаунж, где уже ждали закуски и виски в неограниченных количествах. Деньги на "прожиточный минимум" выдавали тоже не скупясь. Умученный кашрутом тов. Крупский их правда не тратил, а привозил домой, так что можно сказать что в хозяйстве он был хоть и бесполезный, но весьма выгодный. Неудивительно что после того, как тов. Крупский ушёл из NDS, то сразу разлюбил летать. Успел избаловаться.

Встречались эти комитеты в самых разных местах. Один постоянно заседал в Калифорнии рядом с Лос Анжелесом, но остальные были более чутки к потребностям трудящихся в разнообразии, и колесили по миру не хуже traveling circus (кстати, сегодня слышала по радио что после 146 лет работы закрылся Барнум и Бейли, ужас что творится). В основном заседания происходили в Европе и Америке, но пару раз были в Японии, в Гонконге, и как-то раз в Малазии, о чём собственно и пойдёт речь.

Встреча в Малазии начиналась в воскресенье утром, но путь туда долог и труден, а вылететь до вечера субботы тов. Крупский никак не мог, поэтому прибыл на место с большим опозданием в понедельник утром. Приехал как ни в чём не бывало и попал прямо в центр назревающего дипломатического скандала. Оказалось что его отсутствие в воскресенье не прошло незамеченным, остальные заседающие, не будучи знакомы с тонкостями еврейского календаря, дружно вспомнили что летит он из Израиля и что в Малазию израильтян не впускают. Тот факт, что тов. Крупский не израильтянин и летает с американским паспортом, им естественно был неизвестен. Поднялась волна общественного возмущения и народ хором бросился писать воззвание малазийскому султану с требованием впустить тов. Крупского, потому что без него они никак не могут.

То, что они так быстро спохватились, совсем не удивительно. Тов. Крупский на этих сборищах был весьма нестандартной фигурой. Во-первых, он большой и его отовсюду видно. А также слышно - его папа всё время жалуется что у сына профессорский голос. Во-вторых, у него очень много своего мнения и он его любит высказывать, за что его собственно NDS туда и посылала. В-третьих, он во время работы над диссертацией очевидно дал клятву своему научному руководителю никогда не носить костюмы и галстуки, которые на этих сборищах являлись принятой формой одежды. За это его особенно не любили японцы, которых там обычно было до черта - все эти Сони, Панасоники, Мицубиши, Тошибы присутствовали в полном боевом составе. Они приезжали в строгих костюмах большими делегациями, где строго соблюдалась иерархия - выступал начальник, который обычно ни черта не понимал в технологии, а инженеры почтительно внимали. Тов. Крупский, который приезжал совершенно один без начальства и ходил в джинсах и футболках, дико их раздражал. Они не понимали что умного может сказать человек в такой одежде. Но с другой стороны и побаивались, поскольку, как было упомянуто выше, у тов. Крупского было своё мнение и так далее.

Как-то я поехала за компанию на одно из заседаний, которое происходило в Лондоне. Мы приехали на пару дней раньше, погуляли по городу, потом я уезжала домой в Израиль, а тов. Крупский оставался. Перед отъездом я забежала в помещение где уже начались совещания чтобы что-то передать и попрощаться. Смотрю - большой зал, напоминающий университетский аудиториум, длинные столы с разноцветной публикой в костюмах, а за столом в первом ряду сидит мой супруг в джинсах, жёлтой футболке, растёгнутой джинсовой рубашке и кепке, и громко на весь зал чего-то вещает. Так что совсем неудивительно что они там в Куала Лампур спохватились.

Ну, в общем, пока всей толпой сочиняли гневное послание, явился тов. Крупский, разомлевший от длинного перелёта в бизнес классе и большого количества бесплатного виски. Третья Мировая Война была временно предовращена. Участники конференции, включая китайцев всех национальностей, свято поклялись никогда больше не встречаться в местах, куда хоть кому-то запрещён въезд и даже кажется расписались кровью, хотя может я чего-то путаю. Также не знаю сдержали ли они своё обещание. Думаю что нет. Израильтян по-прежнему не пускают в целый ряд мусульманских стран, наверняка какие-нибудь совещания там случаются. Хотя тов. Крупский рассказал что на последнем перелёте в Малазию он сидел рядом с настоящим израильтянином и тот сказал что вообще-то по закону с израильским паспортом в страну не пускают, но бизнес есть бизнес.
Года полтора назад в сортире школы, где учится Эська, обнаружили свастику, а потом ещё одну. Поскольку это случилось примерно за год до выборов и Трампа в качестве козла отпущения под рукой не оказалось, то этот инцидент прошёл практически незамеченным. Узнали мы об этом кажется от Эськи, она впрочем не придавала происшедшему никакого значения, сказала что в сортире чего только не пишут, и делают это не из-за антисемитизма или расизма или сексизма или ещё какого-нибудь изма, а просто чтобы привлечь к себе внимание. Вскоре после свастик состоялся футбольный матч между командой Эськиной школы и католической школы для мальчиков. Во время игры, как это заведено по древней футбольной традиции, болельщики принялись кричать гадости в адрес противоположной команды. Наши начали первыми и стали орать католикам "sausagefest", что абсолютно непереводимо на русский, но в общем довольно обидно. Во всяком случае католики обиделись, решили отомстить и заорали в ответ a вы зато распяли Христа, что с их стороны было крайне нeдальновидно. Им бы кричать что распяли палестинцев, никто бы и ухом не повёл, а так вышло что-то типа hate crime, тут же аябедничали в ADL, и вынесли всем строгий выговор. В процессе выяснений отношений с католиками вспомнили про свастики, к которым в том же сортире добавились ещё и расисткие надписи, чего администрация школы пропустить уже никак не могла и назначила встречу в сity hall с мэром, суперинтендантом Ньютонских школ, директором нашей школы и прочими слугами народа. На встречу пришли родители, в том числе и тов. Крупский, а также некоторое количество местных еврейских активистов.

Еврейские активисты туда потащились неспроста. Задолго до свастик в Ньютоне началась затяжная и, кажется, до сих незакончившаяся история с учебниками и прочими материалами, которые использовались в некоторых школах города для преподавания истории, в том числе истории конфликта между Израилем и палестинцами. Всё началось с жалоб родителей, чьи дети приносили из школы удивительные сведения о том, как израильские солдаты мучают и убивают палестинских женщин. По ходу дела выяснилось что некоторые материалы были проплачены Саудовской Аравией и в общем представляли не вполне объективную картину конфликта. Например, нашлись карты, где Иерусалим фигурировал как столица Палестинского государства, и прочие подобные мелочи. Один учебник вроде изъяли из пользования, хотя кто-то утверждал что не везде, но некоторые учителя использовали другие источники примерно того же содержания. Мы не очень следили за подробностями, поскольку детей в городских школах у нас тогда не было. Но несколько человек, которые были тогда вовлечёны в конфликт со школьной администрацией, пришли на эту встречу, думая что разговор будет конкретно про антисемитизм.

У мэра впрочем были другие планы. Ему хотелось поговорить на вечную тему за всё хорошее и против всего плохого, в смысле мир, дружба, жвачка. Это заняло добрых часа полтора. После этого выступила чёрная женщина, которая рассказала что они недавно переехали в наш город и её сыну трудно пришлось в школе из-за расизма. После чёрной женщины начались вопросы-ответы, и тут на суперинтендента насели еврейские активисты с вопросами насчёт учебников, материалов, анти-израильской пропаганды и прочая. Суперинтендант отбивался как мог и в какой-то момент заявил что ему не поступало ни одной жалобы от родителей. От такого явного вранья публика онемела, но тут же пришла в себя и начала скандировать "liаr liar ...". Мира, дружбы и жвачки, как надеялся суперинтендент, не получилось.

На следующий день я с изумлением прочитала в нашей городской газете Boston Globe статью про вчерашнюю встречу, где чёрным по белому рассказывалось как jewish activists heckled чёрную женщину, которая жаловалась на расизм в школе. Тов. Крупский, как очевидец, написал письмо в газету, в котором указал на эту "неточность", а также приложил видео с записью встречи, где явно было видно к кому относится heckling. На следующий день он получил короткий и исчерпывающий ответ, в котором его благодарили за письмо и объясняли что они там в газете see it differently. See it differently, Карл.

Кстати, из местного если так можно выразиться духовенства на встречу пришёл только наш раввин, зато двое других разослали имейлы своим прихожанам о том, как им стыдно за поведение грубых и невоспитанных активистов. Что при нашей самой объективной в мире прессе совсем неудивительно.
Очень много лет тому назад (не буду говорить сколько чтобы сразу не всех не распугать) мы с тов. Крупским проводили медовый месяц, путешествуя по Европе. Передвигались мы в основном на общественном транспорте, но не брезговали и автостопом. И вот стоим мы на шоссе в центре Швейцарии и голосуем. Долго и нудно голосуем, никто нас не подбирает, мы честим равнодушных швейцарцев на чём свет стоит, и вдруг видим как с шоссе, который проходит над нашим, бежит вниз к нам человек и что-то кричит. Ну мы понятно тупые америкосы, языков не знаем, а главное ни хрена не слышим что он там кричит. Пришлось ему бедолаге совсем спуститься, после чего обнаружилось что он по-английски ни бум-бум, примерно как мы по-немецки, но на пальцах он сумел нам объяснить что на этом шоссе голосовать нелегально и чтобы мы ехали с ним, пока нас не подобрала добросовестная швейцарская полиция. У нас точных планов не было, мы были покладистые и ехали куда нас везли, так что без всяких возражений мы поднялись наверх, у мужика оказался целый грузовик, мы залезли к нему в кабину и поехали.

Кое-как с большим трудом мы познакомились. Мужик оказался арабом из Туниса, в Швейцарии у него был какой-то бизнес, кажется автомобильный. Ещё он рассказал что у него двое детей, мальчик и девочка. Рассказал конечно громко сказано, но жестикулировал весьма выразительно. Говоря про мальчика, постучал кулаком по панели, из чего мы уяснили что парень полный балбес, при упоминании же девочки поцеловал кончики пальцев, из чего сразу стало ясно кого папа больше любит. Иногда можно отлично обойтись и без языка.

После прояснения семейных обстоятельств туниссец решил перейти на более серьёзные темы и поговорить за политику. Политические вгляды его были весьма просты. Рейган, Тэтчер и Кадафи он охарактеризовал как crazy, а единственный политик, который похоже пользовался его уважением, был король Иордании Хуссейн. Тов. Крупский, как представитель американских консерваторов, не согласился с такой позицией и начал было возражать, но тут я решительно ткнула его локтём в бок и прошипела чтобы он не смел с тунисцем спорить, а то тот нас ещё зарэжэт. Туниссец впрочем рэзать нас не собирался и вообще оказался хорошим мужиком - на бензоколонке, где он остановился чтобы подзаправиться, купил нам коку-колу и даже денег не взял.

Потом он нам объяснил что хоть Рейган и crazy, но вообще в Америке не всё плохо, и недавно произошло нечто, что он лично даже очень одобряет. Он очень старался объяснить что же ему так понравилось в нашей американской жизни, мы в упор не понимали, наша тупость его страшно раздражала и я уже начала волноваться что сейчас действительно зарежет, как тут нас осенило - речь шла про walk for hunger.

Так что теперь каждый год, когда в пяти минутах от нас перегораживают улицы, везде пробки и не проехать, я вспоминаю нашего тунисца и думаю что ладно, мы можем и потерпеть, пускай зато он порадуется.
I don't have time or energy for a long post - AIPAC is way more tiring than I imagined. The first session started at 8am and we got back to our apartment around 9:30. But I wanted to write a short report before I forget the first (and second) impressions. It is incredibly interesting, incredibly educational, and in a way reassuring. Many of my convictions and opinions were reaffirmed, others were somewhat shaken and a few shifted significantly, so the time is certainly not wasted. I fell in love several times - with Alan Dershowitz, Stephen Harper (former Canadian prime minister, how could they elect that idiot instead), with the president of Rwanda and foreign minister of the Republic of Togo, and with the Palestinian by the name of Ghaith Al-Omari (this gives some idea of the diversity of the speakers). My latest and greatest passion though is Nikki Haley. She spoke today and received by far the warmest welcome and endless standing ovations. She said that she knew about the anti-Israel bias at the UN of course, but did not realize how utterly ridiculous it was till she witnessed it first hand. After one of the standing ovations (the poor lady hardly had a chance to speak), she said that she is very grateful for all the love and warm welcome, but (and this is practically the exact quote) we have to understand that all she did was speak the truth. A very well known character in a very well known book said that правду говорить легко и приятно but in real life more often than not it comes as a rare breath of fresh air after being stuck in a stuffy room for a long long time. This is how several speakers referred to Nikky. An amazing woman. Trump gets a lot of brownie points for appointing her.

Tomorrow we are going to lobby on the Capitol Hill. Will meet with John Kennedy, Ed Markey and Elizabeth Warren. A member of our delegation said that congressmen really pay attention to the number of people who show up, so I really encourage everyone who is remotely interested to attend next year. I am definitely coming back and bringing the kids.
Утром по четвергам к нам приходит уборщица. Я как правило к этому времени успеваю сбежать на работу, поэтому как она попадает в дом мне неизвестно. Зато твёрдо знаю как попадаю в дом я - толкаю заднюю дверь и захожу. То ли мне так везёт, то ли к моему приходу обязательно кто-нибудь уже дома, но дверь всегда гостеприимно не заперта. А тут тов. Крупский умотал в командировку, я отвезла Бенечку в школу, еду на работу, беседую по телефону с Катей (у нас с ней каждое утро телефонное совещание на важные темы от идиотизма супругов до наглого поведения подростков), короче всё идёт своим ходом, как вдруг звонит уборщица что дверь закрыта, дома никого нет, и срочно нужна комбинация от замка на задней двери. Тут я несколько растерялась, поскольку, как выше сказано, никакими замками я в жизни не пользуюсь, открываю и всё тут. То есть, в принципе я знаю что у нас на задней двери висит замок и к нему прилагается комбинация. И мне даже кажется что я пару раз её узнавала у тов. Крупского, но потом за ненадобностью забывала. Сказала уборщице что сейчас выясню и перезвоню, и начала обзванивать членов своего семейства. Сначала позвонила тов. Крупскому, но он в Колорадо, там на пару часов раньше, поэтому он нахально спал и не отвечал на мои отчаянные звонки. Потом разбудила старшую девицу, которая сказала что визуально она вспомнит, а так не может. Потом позвонила невестке, она мне сказала какую-то комбинацию которая мне показалась неправильной, уж не знаю почему. Потом позвонила папе, который комбинацию не знал, зато предложил подвезти ключ от передней двери, правда не сразу, а через час. Это меня тоже несколько смутило - оказывается существует ключ от нашей передней двери, через которую вообще никто, кроме гостей, не ходит, поэтому открываем мы её исключительно изнутри. Где этот мифический ключ, копия от которого хранится у папы, никому вообще неизвестно. Короче, если когда-нибудь я приду домой и найду дверь закрытой, то попасть в дом я не смогу. Правда младшие дети через пару часов прислали мне комбинацию, так что теперь она хранится у меня в телефоне, и, если я в роковой день не забуду его зарядить, то может быть что всё закончится благополучно.
В нашей синагоге вчера выступала женщина, которая родилась в Кракове в 1929 году и которая выжила в Холокосте потому что ей повезло попасть в список Шиндлера. В свои почти 90 лет она прекрасно выглядит, только ходит с палкой и голова немного трясётся, а в остальном молодец - подтянута, хорошо подстрижена, хорошо одета. Рассказывала что она запомнила из того периода своей жизни. Очень трудно конечно воспринимать это, никак не верится что человек мог такое пережить и что такое вообще возможно. Она давала интервью для фильма и сказала что в фильме всё чистая правда. Я сама фильм не смотрела - не могу смотреть ничего про Холокост - и поэтому деталей не знаю. Но она сказала что Шиндлер для них был как бог, и что за всё время что они у него работали, умерли только две женщины - одна от инфаркта и молодая девочка от рака кости. Их похоронили по-настоящему, в гробах, и даже записали где могилы. Благодаря этому после войны их смогли перехоронить на еврейском кладбище. Она провела 3 с половиной недели в Освенциме, пока их оттуда Шиндлер не выцарапал с помощью взяток. Транспорт, на котором они уехали из Освенцима, был единственным, который вывез оттуда людей, а не наоборот привёз. Грустно что этих людей становится совсем мало. Такое ощущение что они нас охраняют. Обманчивое конечно ощущение.
День рождения начался с того, что в ванную, пока я мылась под душем, пришёл тов. Крупский и спросил: а ты не Кобзон? Я уже было заволновалась что это такие неожиданные последствия велосипедной травмы. Оказалось что он с утра пораньше успел ознакомиться с новостями дома и заграницей, и акция в поддержку певца нашей молодости поразила его воображение. Я, впрочем, его успокоила, сказав что нет, я не Кобзон. По-моему, одно это достаточный повод для радости.

Огромное спасибо всем, кто поздравил меня в фейсбуке, а тем, кто ещё не успел, но собирался - лучше это сделать здесь :) Я в этот чёртов фейсбук не хожу. Про него говорят, что через 15 минут пребывания у людей начинается депрессия и тянет самоубийться, чего я позволить себе никак не могу. (Угрожающе) Зато постараюсь в ближайшем будущем написать длинный пост о нашей внезапной поездке на Карибы, с депрессией и философией.
Так, похоже что дальше тянуть нельзя. Уже заказали Никерсон на следующее лето, пора писать про прошедшее. А то так и буду, как новогодняя ёлка, до мая мучаться. А потом всё забуду. Погода стоит премерзкая, настроение так себе, буду радовать себя и других летними фотографиями.

Read more... )
Пускай меня не любит эта-та, зато я получила очередную посылку от своей таинственной китайской подруги. Опять без обратного адреса. На этот раз в посылке две кассеты с музыкой барокко для медитации и книжка по астрологии для рыб. Коэльё больше не было. Астрологию я слегка проштудировала и выяснила что на самом деле я никакая не рыба, как думала всю жизнь, а водолей. Не знаю что и делать. Хотела написать китаянке, а то она рыба и на этом нашем сходстве построила целую теорию про родственность душ, да вот только адреса нет. Помнится, я где-то читала что рыбы хорошо уживаются с раками, то бишь с тов. Крупским, а про водолеев ничего не знаю, может совсем не уживаются. С другими водолеями точно не уживаются - у нас с Эськой ни дня без скандала. Сегодня она прогуляла школу и целый день выпрашивала хамелеона.

Ещё в посылке было много маленьких записочек, опять убористым почерком, который невозможно прочесть, плюс напечатанное готическим шрифтом письмо, в котором она извиняется что заставила меня ждать с этим письмом - очень торопилась отправить предыдущую посылку, чтобы она успела к моему дню рождения и чтобы я смогла надеть новый шарф со своей курткой. Теперь я поняла почему шарфик голубой - она запомнила цвет моей куртки. Потом там была ужасно грустная история - оказывается её родители погибли в автомобильной катастрофе, когда ей было 19 лет. Поехали в Китай навестить своих родителей после 11 лет разлуки, и по дороге домой в их машину врезался грузовик. За день до смерти её отец сказал своей сестре что очень много работал, пока дети были маленькие, и недостаточно с ними общался, а теперь он стал свободнее, да уже у детей нет на него времени. Поэтому она так сочувственно отнеслась к моему замечанию что это наш с тов. Крупским первый отпуск вдвоё. И поэтому ещё она так трепетно относится к случайностям и совпадениям.

Она конечно слегка переборщила - мы вполне ездили вдвоём и не раз, хотя с рождения Беньки действительно перестали. Ну и дальше про наши совпадения, и как у нас должны быть похожие ценности, и какие мы им дали хорошие советы. В общем, я фигею, дорогая редакция. Кроме того, немножко не по себе. Я рассказала старшему балбесу, он, как большой оптимист, сказал что в следующий раз она заявится сама с чемоданом.
Любопытство как известно убивает кошек, но нам всё нипочём. Короче, стало мне интересно и отыскала я ссылку на в журнале Молли на пост эта_та, в котором эта_та анализирует мою автобиографию. Подивилась, посмеялась, и немножко поплакала. Во-первых, хочу сразу всех разочаровать отсутствием длинных рукавов и косынки, не знаю откуда она это взяла, мы с ней как-то даже встречались. Я даже юбки не ношу, потому что ненавижу, и хожу в штанах с непокрытой головой (не то чтобы в длинных рукавах и платке есть что-то плохое). Во-вторых, перечитала свой пост и не нашла ни одного упоминания про свет религии, собственную праведность, и прочая и прочая. Религия меня ниоткуда не вытащила, мы и так неплохо жили, просто в один прекрасный момент решили что так оно правильно. В-третьих, я конечно таскаюсь по миру за неудачником-мужем, но пожаловаться на это никак не могу, поскольку если бы он не был таким неудачником, мы бы не попали в Израиль, а шесть проведённых там лет я бы ни на что не променяла. (Рыдая) Но вот как она догадалась о нашей местечковости! Мы так старались чтобы никто не догадался - муж вкалывал над докторской, потом постдок в Технионе, потом десять лет отпахал профессором, сын в Колумбии, дочка в лучшей киношной школе - ан нет, ничем этого пятна не скроешь. Это всё тов. Крупский виноват, его одесские гены лезут наружу.

Хотя на самом деле всё очень просто. Есть картинка в голове - под неё нужно всё-всё подстроить. Понятно что религиозная тётка должна ходить в длинных рукавах и косынке, а так же быть у мужа под каблуком, таскаться за ним по свету, и считать себя праведницей. Ну а где религия, там жуткая местечковость, это же очевидно. По-моему ужасно смешно. И какая-то божественная модель, в которую я умудрилась встроить мамин паркинсон. И даже мои несчастья читаются как то, что я живу праведно и счастливо. Паркинсон отвратная и очень страшная штука, ни в какую модель не вкладывается. Ну и изнутри всё конечно же не так. Жизнь штука трудная, и мы её не старались сделать легче, честно говоря мы вообще особо не старались, иногда плыли по течению, иногда что-то резко меняли, но в основном жили по принципу "купи козла". Были жутко тяжёлые годы, были хорошие и весёлые. Говоря о счастье, что вообще имеют в виду? Я честно говоря даже не знаю. Мой папа например меня всегда очень жалеет потому что считает тов. Крупского ни на что непригодным (неудачник, чего там) и думает что у меня невероятно тяжёлая жизнь.

Это всё я пишу разумеется не для того, чтобы себя оправдать. Меня на самом деле в обсуждении у Молли позабавили два момента. Во-первых, споры насчёт четверых детей - это предмет зависти или жалости? Ну в общем и ни того, и не другого. Дети, как и жизнь, не измеряются такими понятиями. Четверо детей не только в четыре раза больше радости, чем один, это в четыре раза больше хлопот и огорчений и тяжёлой работы и, пардон, расходов. Мы на это пошли потому что см. выше - любим покупать козлов. Для этого у нас и собака с двумя котами. Вообще если кому-то нужно счастье, то я в первую очередь рекомендую собаку. Я иногда примеряю на себя чужую жизнь - ну если бы у нас было, как у нормальных людей, всего двое. Мы бы уже были свободными людьми, и, как некоторые мои сотрудники, зимой ездили бы на лыжах в Колорадо, а летом в Европу. I think I could get used to that. Немножко завидно, да. Так что все мы друг другу в чём-то немножко завидуем и думаем а вот если бы жизнь сложилась по-другому. Ну, наверное, это были бы уже не мы.

А второй момент - какая-то юзер написала что была у нас в гостях в Хайфе, и что у неё там была выставка, и что я сказала её мужу что её картины дерьмо. Так вот это была скорее всего не я. Во-первых, у нас тогда не было знакомых художников (мы же местечковые!), во-вторых очень маловероятно что я могла такое сказать. Передайте ей что она меня наверное с кем-то перепутала (и мне даже кажется что я знаю с кем).
Год под лозунгом it's all about me начинается как-то совсем не по плану. Во-первых, вместо того чтобы наводить всеми силами собственный марафет, я своими руками отвезла девочу Эстер в парикмахерскую, где ей часть волосьев покрасили в красный цвет. Сама же осталась при своей благородной седине. Во-вторых, на прошлые выходные к нам нагрянула в гости Сарочка, которая забрала у меня мой новенький смартфон, оставив свой полуживой, противный и совсем не смарт. К тому же у неё сломался её Мак, она съездила в Apple store, там ей сказали что починить будет стоить семьсот долларов. Так что вместо покупки Мака себе любимой, пришлось купить Сарочке. Я так чувствую что с it's all about me планами придётся ещё лет десять подождать.

Зато, когда уже казалось что жизнь прошла напрасно и никто меня не ценит, моё семейство во главе с мужем устроили мне surprise party. В субботу вечером общими усилиями, подключив к заговору ещё несколько моих подружек, затащили меня в местный хабад под предлогом какого-то женского сборища, на которые я никогда не хожу, но в этот вечер было обязательно нужно, хоть кровь из носу. Муж мне раньше устраивал несколько раз surprise parties, но никогда на такую широкую ногу, обычно у нас дома не очень большой компанией. А тут даже помещение снял, Сарочку из Калифорнии притащил - я всё удивлялась чего это её принесло в неурочное время. Йоська с Абби тоже подъехали, а я по наивности думала что они с сестрой пообщаться решили. Короче, событие было давно запланировано и почти безупречно выполнено, хотя не обошлось без некоторых острых моментов.

Где-то к концу февраля я решила не ждать милостей от природы и хоть как-то отметить столь круглую дату. Тем более что позвонила Сарка и сказала что в начале марта приедет на выходные, и Йоська на моё приглашение присоединиться к семейному кругу не ответил резким отказом. Я обзвонила нескольких друзей и выяснила где они собираются быть вечером 8го марта. Все собирались быть дома. Я сказала что может устрою свой день рождения и чтобы они stay tuned. После этого я решила что готовить у меня нет ни времени ни сил и позвонила в один из немногих местных kosher caterers. Мы мило побеседовали с хозяйкой, она пообещала прислать примерное меню. Несколько дней после этого у нас шла весьма вялая переписка - я ей слала вопросы, она на них через пару дней не слишком старательно отвечала. Времени оставалось совсем мало, я кипятилась на паршивый сервис, моё семейство совсем без всякого интереса отнеслось к идее приглашать кучу народа в наш не очень большой дом, и в конце концов весь мой пыл сошёл на нет.

Потом выяснилось что тов. Крупский заказал еду у той же дамы. В один прекрасный день она ему позвонила и сказала что кто-то под его фамилией устраивает свой день рождения в тот же вечер. Хорошо что в городе Бостоне мало кошерных caterings. Потом мы с ней хорошо посмеялись.

Кроме еды и гостей, тов. Крупский ещё позаботился о развлечениях. Во-первых, всё моё семейство, включая невестку, выступили с речами. Бенечка свою речь начал словами "Hi, I am Ben, mom's perfect little boy". Тов. Крупский всю речь жаловался что устраивать день рождения пришлось ему, а не мне, я бы это сделала намного лучше, даже свою собственную surprise party чуть не организовала, и цитировал Yogi Berra. Потом они все спели песенку собственного сочинения на мотив биттлского Help, а потом тов. Крупский исполнил свою давнишнюю мечту стать Томом Уэтсом хотя бы на пять минут (мне даже втихаря кажется что он ради этого всё и затеял).

Так что всё не так плохо. Я осталась без Мака и смартфона, зато подружки мне подарили кастрюльки. Меня правда мучает совесть, потому что я последние пару недель ругалась на мужа и на всех остальных (на мужа больше всего) за то, что они козлы и даже поздравить как следует не могут. А теперь даже не поорёшь в своё удовольствие - неудобно как-то, они оказывается такие милые.

Tов. Крупский исполняет Тома Уэтса собственного сочинения:

https://docs.google.com/file/d/0BzZ7IaELaMZ7MWpNcWp3WjFVVjQ
В субботу днём доставили коробку непонятного происхождения. Написано Amazon, но отправлена явно не оттуда - адрес от руки написан. Обратного адреса нет, только почтовая наклейка с названием города - Санта Роза, в котором мы не знаем ни одной живой души. Вскрытие обнаружило несколько аккуратно упакованых в белую бумагу предметов, на каждом sticky note в форме сердца, на каждом сердце убористым почерком послание. Почерк я сразу узнала - моя китайская подруга из Санта Фе. Она тогда спросила когда мой день рождения и, как видно, не забыла. При более подробном рассмотрении обнаружились тот же Алхимик Коэлье, но в русском переводе (чуяло её сердце, что английский я так и не прочла), коробка её любимых energy bars, здоровенный голубой шарф, детская книжка под названием Three questions по мотивам Льва Николаевича Толстого, и диск хора Свято-Сергеевой Лавры. Ну типа раз я из России, то значит православная. Прочесть записки я так и не смогла.

Я пребываю в некотором обалдении. Особенно оттого, как всё было аккуратненько завёрнуто и заклеено, я так не умею. Ещё меня мучает совесть, потому что я не знаю куда отправлять подарок на её день рождения. У неё ровно через месяц после меня. А ещё я бы хотела чтобы мне кто-нибудь объяснил за что она меня так полюбила. И что вообще сей сон означает.
Page generated Jul. 3rd, 2025 07:04 am
Powered by Dreamwidth Studios