annaitkis

Билеты в Израиль я купила ещё прошлым летом. Вообще желание поехать туда на 70-летие у меня появилось давно, потом ещё выяснилось что это событие совпадает с Эськиными каникулами. Но всё же скорее всего ничего бы так и не произошло, нашлись бы причины, решили бы например что ехать на одну всего неделю нет никакого смысла, eсли бы тов. Крупский с Бенькой не полетели на свадьбу к Шайкиному сыну. Я как хорошая жена и мать организовала всю поездку, а сама осталась дома, потому что оставалось мало отпуска, летом очень дорого и, главное, чертовски жарко. Осталась я значит дома работать, тов. Крупский с Бенькой передвигались по намеченному мной маршруту, выставляя каждое утро фотографии на фейсбук, а я с утра смотрела на эти фотографии и переполнялась до краёв жуткой злобой и завистью. В какой-то момент эти чувства перехлестнули через край, я не выдержала, плюнула и купила билеты на апрель. Зависть - лучший двигатель прогресса.

Незадолго до апреля произошло событие, которое перевело поездку из разряда pleasure в почти что business. Эську, которая в этом году закончила школу, приняли в израильскую армейскую подготовительную программу под названием Эйн Прат, та что в Кфар Адумим, по дороге из Иерусалима на Мёртвое море. Ей оттуда написали что если вдруг она в этом году случайно окажется в Израиле, то было бы неплохо провести там день чтобы хоть приблизительно понять что её ожидает. Так что всё вышло очень удачно, мы совместили приятное с полезным, которое оказалось тоже очень приятным. Вдобавок к этому наши ближайшие друзья сделали алию прошлой осенью и очень хотелось посмотреть на них в новом так сказать natural environment.

Кстати, отвлекаясь от главной темы - друг, который сделал алию, это тот самый Миша Шерман, в связи с которым несколько лет назад был жуткий скандал в ЖЖ, с участием Пети Полонского и Аси Казанцевой ("в Ариельском университете врут про науку"). Самое смешное это то, что Миша теперь профессор в Ариельском университете, перевёз туда свою бостонскую лабораторию и, надо полагать, не допустит чтобы там врали студентам. Вот такай история. Нам теперь в Бостоне одиноко и грустно, зато израильтянам повезло, надеюсь что они оценят свою удачу. Люди типа Шерманов встречаются крайне редко, чего стоит один тот факт что в алию они с собой повезли не холодильник со стиральной машиной как приличные американцы, а вирусы из собственной лаборатории, которые никак нельзя было посылать дальним багажом. Я боялась что их загребут в таможне как иностранных шпионов с биологическим оружием, но у них, как говорится на нашем родном иврите, хашгаха прати.

Из всего этого следует что поездка не могла не удасться, и она таки удалась на славу. Ко всему прочему мы кажется впервые поехали не как туристы, с нами не было детей, которым нужно было непременно что-нибудь показывать, Эська меня предупредила ещё до поездки чтобы никаких экскурсий с экскурсаводами, да и вообще мы её там мало видели. Подробных планов на каждый день мы тоже не строили, так что было расслабленно и приятно.

Для тех, кто не в танке (как мы до недавнего времени) - подготовительные программы созданы для молодёжи, которая серьёзно относится к армейской службе и стремится попасть в самые что ни на есть престижные войска и вообще принести как можно пользы всем заинтересованным. Эська сообщила что в её программе примерно 80% выпускников впоследствии становятся офицерами. Чтобы попасть в престижные войска вовсе не обязательно сначала идти в подготовительную программу и тем самым терять ещё один год, но, насколько я понимаю, туда идёт молодёжь, которая хочет максимизировать свои шансы. Наша поездка пришлась на апрель, в Штатах как раз был самый разгар страстей по поводу поступлений в университеты. Я не хочу никого здесь обидеть (включая саму себя) и понимаю что в Израиле это не от хорошей жизни и лучше бы без этого, но мне устремления израильской молодёжи кажутся гораздо более достойными нежели переживания по поводу попадания в свой dream school.

Эська осталась в полном восторге от визита. Сначала с ней долго беседовала директриса, за время беседы они успели обойти весь Кфар Адумим по кругу, дети были с ней очень милы и всё время подходили и спрашивали не грустно ли ей и не чувствует ли она себя одинокой.
А вечером они поехали в Старый город, где была сходка всех таких программ плюс ещё какое-то количество солдат, сначала были речи, которые она не понимала, а потом концерт известных израильских певцов. Это потому что неделя выдалась праздничная, а вообще трудовые будни у них проходят в физической подготовке, занятиях и обсуждениях самых разных тем, включая религию, философию, политику и прочая, волонтёрской работе, и поездкам по стране. Ещё остаётся немножко времени на поспать. Еду себе готовят сами, и надо сказать что Эська осталась не в большом восторге от этой еды. Детей там собирают из самых разных концов необъятной Родины, из разных слоёв общества и уровней религиозности, так что получается вполне сборная солянка.

Пока Эська тусовалась в мехине, мы с тов. Крупским поехали на Мёртвое Море отдыхать от тяжёлых трудов и отмечать свою годовщину. Остановились на ночь в гостинице киббуца Эйн Геди, где никогда не были и очень хотели попасть. Киббуц прикольный, он весь усажен растениями, привезёнными из разных экзотических мест. Я раньше слышала что в Эйн Геди есть ботанический сад и всё пыталась выяснить где же он находится, киббуцники же меня не понимали и тыкали руками во все стороны, дескать он везде. Так и оказалось. Из названий меня больше всего впечатлили euphorbia antisyphilitica и leptodenia pyrotechnica. Вот такой у меня низменный вкус. А ещё я там впервые в жизни увидела баобаб Он стоял посреди большой поляны и очень сам себе соответствовал. Посмотришь и сразу видишь что не иначе как баобаб. Так что нам в киббуце очень понравилось. Там ещё есть spa с двумя бассейнами и двумя банями - мокрой и сухой. Душевное место. На пляж мы тоже съездили, в будний день там одни русские туристы и пожилые арабские женщины.

На следующее утро мы подобрали Эську и поехали в Хайфу с целью показать ей немножко город и Технион. На ночлег я сняла квартиру, которая, как выяснилось, находилась в нижнем городе (не самое любимое нами место) и принадлежала арабу-христиану. Было заметно впрочем что хозяин старается всем угодить - в саду стояли фигурки каких-то святых, на стене висел большой крест, а на двери мезуза. Дружба народов короче. Весь вечер мы гуляли, домой вернулись поздно, но хозяин ещё не спал. Принёс нам чай с мятой со своего огорода и немножко потрепался. Сказал что Хайфа прекрасный город потому что там все живут в мире и согласии, и что Израиль лучшая страна в мире, даже лучше чем наша Америка. Арабы-христиане и раньше Израиль ценили, а теперь наверное и подавно. Помню в наши хайфские деньки у меня был сотрудник араб-христианин, выросший в восточном Иерусалиме, закончивший там немецкую школу, а потом университет в Германии, и совсем не говоривший на иврите. На выборах 96 года он с нашим русским приятелем были единственные, кто голосовал за Ликуд.

Ещё нам хозяин рассказал что у него двое детей и что старший учится в британской школе с общежитием, и что после этой школы дети могут без экзаменов идти в Оксфорд (или Кембридж, один хрен). По его словам, в школе учатся дети из самых разных общин, но девочкам там не разрешается носить хиджабы. Это в догонку к предыдущему посту, про европейскую толерантность. Mы дивно пообщались, я ему после этого написала отличное ревью в airbnb, а он нам тоже неплохое.

В Хайфе мы не были очень давненько и изрядно город подзабыли. С трудом нашли свою улицу и дом. Технион правда мало изменился, хотя там построили новое офигенное здание computer science. Эська правда собирается заниматься airspace engineering, туда мы тоже зашли, но там как видно давно ничего не перестраивали, так что Эська осталась в задумчивости. Потом потащились на Кармель и продемонстрировали ей променаду. А на следующее утро отправились обратно в Иерусалим отмечать Йом Хацмаут.

Вообще я давно поняла что люди делятся не на тех, кто любит Маньдельштама или Пастернака, или на любителей кофе и любителей чая, или на любителей кошек и любителей собак. Эти деления наверное тоже имеют право на существование, но на самом деле люди делятся на тех, кто любит Иерусалим и тех, кто его не любит. Для того, чтобы любить Иерусалим, совсем необязательно в нём жить и даже необязательно не любить другие города, включая Тель Авив, не про нас будет сказано. Просто когда туда приезжаешь, чувствуешь что другого такого места нигде больше на свете нет и что тебе в нём хорошо, и что ты на своём месте. Это не сразу даётся, но потом никуда не исчезает, даже если приезжаешь туда так редко, как я.

В этот приезд я впервые прокатилась на иерусалимском трамвае, мы впервые заехали в винодельню под Иерусалимом, где Эська с большой радостью выпила свой первый легальный бокал, побывали на раскопках Шахараим, жарили шашлыки на крыше дома нашей бостонской подруги, которая тоже сбежала на землю обетованную уже прилично лет тому назад, и нас обсчитали на иерусалимском рынке. Так что за неделю успели совсем немало. Повидали много кого в Маале Адумим и не только. Шерманы сказали что им нас тоже очень не хватает потому что только я умею заводить споры по любому поводу и во время споров так громко орать, умудрившись ни с кем не поссориться, и только с тов. Крупским у них получаются разговоры на полночи про шродингберских котов. В общем, плохо когда друзья уезжают.

На этой весёлой ноте я пожалуй закончу, а то потом ещё пройдёт полгода, и всё совсем забудется. Эська уезжает в конце августа и будет там как минимум до следующего июня, там что с Божьей помощью в следующем году может опять окажемся в Иерусалиме.

Ужас как лень готовиться к Песаху. Напишу лучше про Израиль. А то уже месяц прошёл, после Песаха точно ничего не вспомню, разве что как меня зовут, да и то с трудом. Так вот:

Во-первых, в Израиль надо ездить зимой. Тогда не спалит солнце, не иссушат хамсины, не замучает вызванная жарой бессоница. Замучает правда бессоница вызванная сменой времени, но это не в счёт. Ну и вещей надо тащить больше, потому что нужны сандалии на тёплую погоду, красовки на холодную погоду, ботинки на случай дождя и снега, и шлёпанцы для бассейна на Мёртвом море. С сандалями получилось неловко. Тов. Крупскому хотелось их носить бессменно, но местные жители ему мягко намекнули что у них вообще-то зима, и нехорошо людям тыкать в лицо нашим холодным климатом. Хочешь носить сандалии - приезжай летом, дорогой. Но что делать если зимой в Израиле гораздо лучше.

Во-вторых, в Израиле мы не были шесть лет, и за это время там столько всего понастроили! Куда не ткнись, сплошные расширения и улушения. Израильский музей расширили, иерусалимский самый лучший в мире зоопарк обзавёлся пингвинами, викуньей, и маленькими разноцветными птичками, которые пьют из стаканчика нектар. На Масаде мы не были много лет, и за эти годы там отстроилась вторая Масада, которую не одолеют ни толпы туристов, ни группы израильских школьников. Наша бывшая фирма переехала в очередной раз в новое здание. И вообще, неотвязчивое ощущение что жить стало лучше и веселее. Никаких тебе белых битых субару, которыми прежде полнилась израильская земля. Особенно это поразительно в сравнении с тем, что творится в других странах средиземноморья. Впрочем, это не очень удивительно. Ещё в 85 году, когда мы первый раз приехали в Израиль, а потом заехали на 10 дней в Грецию, нас поразил контраст. Израиль тогда был отсталой бедной социалистической страной, и всё же там было ощущение того, что все заняты своим делом - инженеры своим, ешиботники своим, учёные в Технионе своим. В Греции же мужское население с утра занимало места в кафе. Я знаю что заниматься делом совсем не так круто, как сидеть в кафе, зато в Израиле сегодня безработица 5%, чего в Европе на сегодняшний день нет кажется нигде, разве что в Германии или в Австрии. Куча новых дорог, туннелей, мостов, и главное трамвай в Иерусалиме. От этого трамвая я просто не могла прийти в себя, такой он шикарный, новенький, и обтекаемый. Бостонское старьё ему просто в подмётки не годится. Прокатиться на нём нам правда не удалось. Нам вообще много чего не удалось, времени было ужасно мало.

В-третьих, в Израиль нужно ехать не на две недели, а на гораздо дольше. Ну хотя бы на три. А то встретишься с дорогим тебе человеком, которого не видел много лет, пока развяжется язык и завяжется разговор, уже пора прощаться. И ужасное чувство что не успели самое главное обговорить, обсудить, посмеяться, вспомнить молодость. Хотя может незаконченный разговор лучше завершённого, и хорошо осознавать что есть на свете люди, с которыми, как говорится, there is no question. Приедешь, чмокнешь в бороду, ткнёшь кулаком в живот, и продолжаешь ругаться с того места, на котором остановились. Главное не потерять закладку.

В-четвёрых, не имей сто рублей, а имей сто друзей. В первые же дни после приезда мы побывали на свадьбе, где были широко, я бы даже сказала непропорционально, представлены лауреты всяких премий, в том числе израильской. Хупу там ставил раввин Штайнзальц, а среди гостей был Щаранский (шёпотом: он очень маленького роста!). Мы там встретили дочку своих давнишних бостонских знакомых с мужем, саброй, сыном репатриантов из нацисткой Германии, который знает примерно пол-страны, что немало, даже для Израиля. Он осведомился о наших планах, сказал чтобы мы обязательно посетили Город Давида, что там столько всего раскопали. Я спросила нужен ли там гид или необязательно. Он сказал чтобы мы ему позвонили и он устроит там бесплатного гида, потому что он там очень много волонтёрствует и у него большие связи. Я ему позвонила пару раз, он не брал трубку и не перезванивал, мы решили что ладно, сами справимся. Уже придя в город Давида тов. Крупский решил попробовать ещё раз, и тут наш сабра ответил и сказал что сейчас всё устроит. Через пару минут нас нашла высокая девушка по имени Эстер, выписала нам бесплатные билеты, и сказала чтобы мы шли смотреть кино, а она постарается найти нам гида. Конечно, сказала она, лучше было бы дать ей знать за день или за два, но она сделает что сможет. Прямо перед началом кино она позвонила и сказала что нашла гида, и он будет нас ждать после сеанса.

Действительно - после сеанса к нам подошёл приятный молодой человек, представился как Цви, сказал что он сидел в университетской библиотеке, готовился к многодневному маршруту, и тут его вызвонили и сказали что нужно срочно провести экскурсию по городу Давида. По его выражению можно было догадаться что он ожидал увидеть кого-нибудь другого, а совсем не нас. Несколько раз он спрашивал тов. Крупского кем тот работает. Ответ "учёным" его явно не очень удовлетворил. Потом он решил что может это наоборот я важная персона, ради которой его оторвали от дел. Но и это не прошло. Зато город Давида он знал прекрасно, поскольку живёт прямо там.

А ещё наш бывший сосед профессор siegmund_kafka предложил великодушно сводить нас на Иродион, а потом накормить бараном. Ни от одного из этих предложений нельзя было отказаться. Поэтому в пятницу мы встретились в Иерусалиме, и профессор с супругой повезли нас во дворец. Для начала мы остановились у нижних раскопок, где у царя Ирода был небольшой водоёмчик, по которому он катался на лодках. Раскопки эти находятся прямо рядом с арабской деревней, поэтому нас тут же окружила толпа арабских подростков, которые начали клянчить денег. Профессор, как я подозреваю на прекрасном литературном арабском, сказал им чтобы те проваливали. Те чуть поотстали, но ненадолго. Как потом выяснилось, они ждали подкрепления. Которое прибыло в лице маленького кудлатого ягнёночка на руках одного из пареньков. Нам слёзно объяснили что у ягнёночка умерла мама и срочно нужны деньги ему на молочко. Мы думали что профессор их шуганёт на том же безупречном арабском, но похоже что возраст и прочие обстоятельства способны смягчить даже суровую профессорскую душу. Потому что нам было велено выдать под барашка 3 шекеля, что и было сделано. Тов. Крупский меланхолично заметил что нам крупно повезло что мама умерла у барашка, а не у мальчика. В противном случае мы бы тремя шекелями не отделались.

А ещё мы посетили нашу бывшую бостонскую подругу Аньку. Бывшую бостонскую, а не бывшую подругу. Теперь она проживает в Нахлаоте в квартирке рассчитанной на одного человека. Очень смешная квартирка, в Америке таких не увидишь. Анька правда вполне навела там уют, и даже кормила нас блинами и супом. Первый раз мы зашли к ней тоже в пятницу, чтобы забрать её с нами в Маале Адумим. Кроме в квартирке ещё помещалось двое весьма пожилых людей. Одна из них оказалась известным скульптором, Юлей Сегал, чьи работы находятся в Третьяковке и в прочих подобных местах. Когда мы пришли, она жарила рыбу, а потом бодро нас выгоняла под предлогом что ей надо мыть пол. Меня это навело на грустные мысли о несправедливости жизни, и я долго выясняла у Аньки как это она так устроилась что ей лучший скульптор Израиля моет пол. Не получив вразумительного ответа, я пришла в выводу что для этого надо быть Анькой, а это вам не Карлсон, это не каждому дано.

Да, а ещё мы проявили чудеса дипломатических переговоров и встретились в Иерусалиме с jenya444 . Мы должны были вернуться с Севера в четверг вечером, а они должны были уехать на восток в четверг утром, и маршруты наши никак не пересекались. Самое смешное состояло в том, что после Израиля Женя летел в Бостон, откуда отбывал в день нашего приезда из Израиля. Короче, судьба была явно против нашей встречи, но мы сумели её перехитрить, перенеся наше возвращение с Севера на среду. Двигаясь во встречном направлении и непрерывно перезваниваясь, мы в конце концов столкнулись в Мамилле, и потом долго и дивно пили кофе на террасе, одновременно подогреваясь пледами, переносными обогревателями, и видом на вечерний Иерусалим.

Ну и конечно были дивные хачапури у Фаньки, и замечательные гости - nechaman, chanama, manyam (не считая тёмных личностей без ЖЖ), а также первый раз увиденный roman_kr, который подарил мне книжку стихов shenbuv.

К сожалению гладко было далеко не всё. Нам не повезло целых три раза: во-первых, в Баджете там сидят сволочи, во-вторых израильские банки захватили полные придурки, а в-третьих, нам довелось познакомиться с творчеством скульптора Тумаркина. Про последнего могу сказать что я бы его пол мыть к себе не пустила.

Детям Израиль очень понравился. Тов. Крупский подглядел Эськино послание подружке, она писала что в Израиле ужасно здорово - полно кошек, и почти в каждом доме где мы были есть собака. Я в ЖЖ иногда читаю как родители возят маленьких детей по заграницам с целью расширить их кругозор, это очень смешно. По-моему, давно пора признаться что мы путешествуем потому что этого хочется нам, и перестать строить из себя преданных делу отцов и матерей. Я также не перестаю поражаться собственной глупости. Казалось бы, вырастила двоих детей, можно было бы и поумнеть. Так ведь нет, нас с тов. Крупским страшно возмущала мысль что мы потратили такие огромные деньги на поездку, а эти маленькие дураки вместо того чтобы неотрывно смотреть в окно играют на заднем сидении в какие-то идиотские игры. К тому же нас распирал большой объём информации, которой нам не терпелось поделиться с нашими отпрысками, и мы яростно ждали умных вопросов. Бенечку же интересовало только когда будет второй завтрак, что мы будем есть на ланч, и гда мы собираемся обедать. Половина времени у нас уходила на то, чтобы накормить этого ребёнка. Израильская еда впрочем вкусна везде, где она нам не попадалась, так что гастрономический, если не исторический, успех поездка вполне имела.

Ну и конечно всякие природные красоты, о которых я писать не буду, про Мёртвое море все знают и без меня. Удивительно было только то, что я, совсем не поклонница пустыни, оказывается всё же успела за четыре года жизни в Маале Адумим её незаметно полюбить, и испытала необыкновенное наслажение от пустыни Иудейской, Негевской, и Аравийской. Наверное потому что мы были там зимой.

В ноябре 2000 года в полосе Газы произошёл очередной терракт - взорвали школьный автобус. Погибло двое взрослых, несколько детей были покалечены, в том числе трое детей из одной и той же семьи. После этого терракта А.Б. Йехошуа - известный израильский писатель - написал пламенную статью, в которой призывал поселенцев Газы подумать о детях и вернуться в лоно родной страны, то бишь в пределы зелёной черты. Следующие несколько лет показали всю бессмысленность этого воззвания - терракты происходили в пределах зелёной черты чаще на территориях. Но тогда в ответ на призыв Йегошуа в Джерусалем Пост была опубликована статья Сары Хониг, которая называлась In the name of Hadera. В ней вкратце рассказывалась история строительства Хадеры. Когда-то (не очень давно) на месте этого города в центре страны были малярийные болота. Люди, ехавшие их осушать, гибли целыми семьями. Жители Тель-Авива тогда тоже писали похожие воззвания и не могли понять зачем кому-то ехать в эти гиблые места, да ещё тащить с собой детей, когда можно хорошо и уютно жить в Тель-Авиве. Думаю что ещё раньше то же самое жители уютной Европы писали ненормальным, ехавшим куда-то на ближний Восток чтобы строить никому не нужный город Тель-Авив.

Я отнюдь не осуждаю обывателей, довольных своим уютным углом и не стремящимся на передовую. Я сама такая. И дело даже не в детях - мне было бы самой страшно жить на отдалённых территориях. Каждый раз, когда мы ехали туда на своей машине, я считала минуты, и чувствовала себя прямо скажем не лучшим образом. Хотя, когда мы приехали в Израиль в 2001 году на Песах, можно сказать в разгар интифады, и нам все говорили чтобы мы не вздумали разъежать по территориям на рентованой машине, тов. Крупский сказал что если наши друзья там живут постоянно, то мы в гости точно можем съездить, и мы поехали. Стыд сильнее страха.

Так вот, историческое развитие, нравится нам это или нет, требует человеческих жертв. Можно обвинять диссидентов и декабристов в том, что они много думали о свободе и мало о семьях. Можно винить Сократа в том, что он таскался неизвестно где и неизвестно с кем, вместо того чтобы утешать Ксантипу. Моя мама не может понять зачем люди жертвуют жизнью ради освоения арктики, антарктики, космоса, и всяких других плохо приспособленных для жизни вершин. Я тоже это не очень понимаю, но давно уже свыклась с мыслью что многое мне понять не дано. Находятся добрые люди, которые называют жизнь евреев на земле, которую те считают святой, служением Молоху. Ну что ж, как говорится - собака лает, караван идёт.

Да будет благословенна память убитых и пусть отольётся убийцам их кровь.

Надо, всё-таки, написать про Израиль, а то чего ездила собственно. Времени нету совсем, так что в двух словах (не понимать ни в коем случае буквально).


Приехали мы за неделю до размежевания. Дети почти что всех наших друзей в момент нашего приезда сидели в Газе. Кроме тех, кто пытался туда пробраться. Это лишний раз говорит о том, какие замечательные у нас друзья. Ну и дети у них отличные. Что впрочем вытекает одно из другого. Когда работающая на ответственной работе мать восьмерых детей находит душевные силы и время заниматься брошенными правительством поселенцами, а заодно помогать нам с организацией бат-мицвы нашей дочки, понятно что у таких людей плохих детей быть просто не может.

В первый день размежевания на Бен Иегуда сидела группа "вязаной" молодёжи с прекрасными, грустными лицами и пели песни под гитару. Не знаю какой там кризис переживает религиозно-сионисткое движение, но одно очевидно - им удалось вырастить поколение, которое заботится не только, по выражению моей подруги, о своём пупке. Можно только позавидовать такому "кризису".

В Иерусалиме было хорошо, но жарко. Экскурсия по Старому городу при температуре 36с в тени - не для слабых духом. К нам с утра присоединился наш Бостонский приятель, а много позже - его родной брат, сделавший алию несколько лет тому назад и отслуживший в израильской армии. Менее чем через час брату стало нехорошо, он вызвал скорую помощь и уехал, несмотря на то что мы как раз вошли в туннель Хизкияху, где темно, прохлада и вода. Так что выходцы из Бостона оказались ух какие выносливые.

Познакомились с mishkaegli, что обернулось для неё не самой лучшей стороной - в день знакомства мы совершили набег на её квартиру и слопали все пельмени. Выходцы из Бостона не только выносливы но и прожорливы невероятно. Знай наших.

До этого целый день бродили по Яд Вашему. Новое здание очень эффектно - напоминает парящую в небе стрелу. Заходишь с одного конца, проходишь сквозь ужас, боль, смерть, выходишь наружу и оказываешься над Иерусалимом на высоте птичьего полёта. Жизнеутверждающе. Ну и заодно безумно красиво.

После Иерусалима отправились в Хайфу, где солнце не так печёт, зато пот льётся в три ручья. Там живёт совершенно замечательный человек, знакомый нам ещё с Технионовских времён, который знает всё - куда ехать, что смотреть, где обедать и чем запивать. Покатавшись с нами по верхней Галилее, они с женой пригласили нас в ресторан, где оказалось что он находится на ещё более высокой ступени безумия чем мой муж. А именно - из дома не выходит без шпаргалки на тему взаимоотношения качества и стоимости израильского вина. Мой муж преисполнился самой чёрной зависти, потому что таких высот он даже в лучшие времена не достигал, и тут же эту шпаргалку себе выпросил. Через пару дней мы встретились с yan_ka в Цфате, где шпаргалка была гордо извлечена и пущена в ход. Знай наших.

В Цфате мы были на фестивале клейзмерской музыки. Моего любимого Миреля Резника почему-то не оказалось, зато был Гиора Файдман, с многочисленными "friends". В первый вечер друзей было столько, что они с трудом умещались на сцене, одних кларнетистов штук 10 наверное, из них несколько бесподобных немцев. На следующий день большинство немцев исчезло, зато к оставшимся присоединился совершенно невероятный аккордеонист из Испании, который исполнял Пиацолу. Под конец из израильтян, кроме Гиоры, остался один-единственный мальчик из Беер-Шевы, к которому Гиора питал явно отеческие чувства. В конце каждого концерта объявлял что Ави неженат, что он из хорошей семьи, и что его мама готовит самый вкусный кускус в Израиле. Мальчик действительно был очаровательный, потрясающе играл на мандолине, а чардаш, который они учудили на пару с аккордионистом Энрико был вообще нечто. Особенно если учесть что Энрико прилетел в Израиль за пару часов до фестиваля, и играли они не репетируя. Кайф, короче. Сарка была в восторге. В гостинице, где мы остановились, нас кормили домашним хлебом, домашними маслинами, домашним вареньем, сыром с фермы за углом, чаем с какими-то травами со своего огорода, и чем-то ещё. Так что жизнь удалась.

Пока были на Севере, арестовали несколько наших хороших знакомых из Маале-Адумим. Правда, к субботе выпустили, так что Витя Гальперин нам лично рассказал о том, как его судили. Судья сказал, что Витя представляет собой опасность для общества, и ему нужно продлить арест. Полицейские же решили что раз он такой опасный зачем с ним связываться и отпустили. Витя действительно опасен, это сразу видно по его дивному двухлетнему сыну Акиве. Ужасно патлатый и чумазый бандит. Наш тоже бандит, но не настолько патлатый и чумазый. А всё оттого, что мы не столь опасны, как Витя.

А ещё мы поехали в Эйлат. Там мы усиленно занимались ОТДЫХОМ, то есть валялись на пляже с книжкой и ничего не делали. Я раньше считала что это скучно, а вон оказалось что если делаешь это раз во много лет - вполне ничего, только мало. Ах да, ещё мы плавали с маской и трубкой. Пляж стал какой-то до отвращения культурный. Всё обтянуто верёвками, над рифами не поплаваешь. А помнится 20 лет назад ничего этого и в помине не было, и деревянных мостков тоже. Мы брали в воду хлеб, и рыбы налетали на нас стаями, а я визжала от восторга ... Теперь, на старости лет, оказалось что у меня отвратительный вестибю ... короче, укачивает сильно на волнах в маске с трубкой. И даже от одного взгляда на волны тоже мутить начинает.

Как-то на пляж завалилась группа американских мальчиков. Их вожатый-израильтянин и охранник разговорились с работником пляжа. Разговор явно шёл за политику, потому как имя Шарона использовалось с высокой частотой и в явно осуждающих тонах. Затем работник пляжа перешёл на более философские темы. Проблема в самих евреях, сказал он, в том что мы друг друга ненавидим. Что это за фокусы - синагога для ашкеназов, синагога для сефардов ... Зачем это всё надо! Точно, поддержал его охранник, а в Меа Шеарим вообще балаган. Остальные глубокомысленно согласились с этим утверждением. Мы балдели. Собрались три полуголых мужика и нашли такую отличную тему для пляжного разговора. Только в Израиле.

На тему "только в Израиле": сын наших друзей был вывезен из Газы незадолго до размежевания, и с родителей взята подписка что ежели он поедет обратно, то с них возьмут штраф в 10,000 шекелй. И вот сидят они у своих приятелей и рассуждают о том, есть ли у них лишние 10,000. Типа, если есть, то пускай мальчик едет, а если нет, то надо его как-нибудь отговорить. Главное спокойствие.

По приезде из Эйлата попали на вечеринку, думали что просто так, а оказалась ЖЖ-шная тусовка. Познакомились ещё с некоторым количеством замечательных людей. Чего-чего, а их в Израиле, слава Богу, хватает. В последний наш предсубботний день (пятница то бишь) сначала завтракали с ishaya_gisser, затем заехали в лес попрощаться с manyam и wolx, где были представлены ещё нескольким знакомым по ЖЖ. А вообще мы очень мало что успели, встретились далеко не со всеми с кем хотелось, ни в один ресторан из моего иерусалимского списка не сходили. manyam меня уговаривала остаться ещё на несколько дней и наверстать упущенное, но я решила что это с моей стороны будет несколько нахально.

Про размежевание писать не буду. Это гораздо лучше сделали те, кто там был, кто пытался этому противостоять, кто сейчас находится там и пытается помочь изгнанным поселенцам. Спорить на тему катастрофа это для Израиля или благословение тоже бессмысленно. Кадры пляшущих на горящих развалинах синагог арабов достаточно красноречивы. Да, они, как сказал бы yan_ka, тоже люди. Но не будем о грустном. Мне хочется закончить на светлой ноте, ибо в Израиле, несмотря ни на что, было чудесно. Наши приятели рассказали как их дочка три дня подряд пыталась проникнуть в Газу, каждый раз её отлавливали и вывозили оттуда, она ехала домой, а на следующий день возвращалась обратно. На третий день её отловил тот же полицейский что и в первый. Узнал и ахнул: "Что же ты бедная, три дня уже дома не была? Иди хотя бы помойся в наш полицейский душ!"

Что можно тут добавить? Ничего. Ам Израиль Хай.

У shaulreznik разыгралась оживлённая дискуссия на тему творчества Дины Рубиной.
Какой-то очень гневный обличитель обвинил её в снобизме, поливании грязью хороших людей, и т.д. А я так скажу: кто-то может вышел из Гоголевской шинели, а мы все вышли из Маале Адумим, и пейзажи и персонажи, встречающиеся в "Машияхе" нам знакомы не только по страницам этого бессмертного романа. И описаны они, на мой строгий и непредвзятый вкус, с теплотой и сочувствием. С двумя из главных персонажей, Доктором и Художником, мой муж субботними вечерами гонял в футбол а потом пил пиво, что не нашло отражения в романе. Должно быть, потому что Дина Рубина не играет в футбол. По этой же причине она упустила самого красочного персонажа, который зато достался мне. Звали персонажа Сергей. Лет ему было за 40, внешность русского забулдыги. По профессии он был программистом, а по призванию - секс-турист.
( Read more... )