Об фейк ньюз

[annaitkis]

Года полтора назад в сортире школы, где учится Эська, обнаружили свастику, а потом ещё одну. Поскольку это случилось примерно за год до выборов и Трампа в качестве козла отпущения под рукой не оказалось, то этот инцидент прошёл практически незамеченным. Узнали мы об этом кажется от Эськи, она впрочем не придавала происшедшему никакого значения, сказала что в сортире чего только не пишут, и делают это не из-за антисемитизма или расизма или сексизма или ещё какого-нибудь изма, а просто чтобы привлечь к себе внимание. Вскоре после свастик состоялся футбольный матч между командой Эськиной школы и католической школы для мальчиков. Во время игры, как это заведено по древней футбольной традиции, болельщики принялись кричать гадости в адрес противоположной команды. Наши начали первыми и стали орать католикам "sausagefest", что абсолютно непереводимо на русский, но в общем довольно обидно. Во всяком случае католики обиделись, решили отомстить и заорали в ответ a вы зато распяли Христа, что с их стороны было крайне нeдальновидно. Им бы кричать что распяли палестинцев, никто бы и ухом не повёл, а так вышло что-то типа hate crime, тут же аябедничали в ADL, и вынесли всем строгий выговор. В процессе выяснений отношений с католиками вспомнили про свастики, к которым в том же сортире добавились ещё и расисткие надписи, чего администрация школы пропустить уже никак не могла и назначила встречу в сity hall с мэром, суперинтендантом Ньютонских школ, директором нашей школы и прочими слугами народа. На встречу пришли родители, в том числе и тов. Крупский, а также некоторое количество местных еврейских активистов.

Еврейские активисты туда потащились неспроста. Задолго до свастик в Ньютоне началась затяжная и, кажется, до сих незакончившаяся история с учебниками и прочими материалами, которые использовались в некоторых школах города для преподавания истории, в том числе истории конфликта между Израилем и палестинцами. Всё началось с жалоб родителей, чьи дети приносили из школы удивительные сведения о том, как израильские солдаты мучают и убивают палестинских женщин. По ходу дела выяснилось что некоторые материалы были проплачены Саудовской Аравией и в общем представляли не вполне объективную картину конфликта. Например, нашлись карты, где Иерусалим фигурировал как столица Палестинского государства, и прочие подобные мелочи. Один учебник вроде изъяли из пользования, хотя кто-то утверждал что не везде, но некоторые учителя использовали другие источники примерно того же содержания. Мы не очень следили за подробностями, поскольку детей в городских школах у нас тогда не было. Но несколько человек, которые были тогда вовлечёны в конфликт со школьной администрацией, пришли на эту встречу, думая что разговор будет конкретно про антисемитизм.

У мэра впрочем были другие планы. Ему хотелось поговорить на вечную тему за всё хорошее и против всего плохого, в смысле мир, дружба, жвачка. Это заняло добрых часа полтора. После этого выступила чёрная женщина, которая рассказала что они недавно переехали в наш город и её сыну трудно пришлось в школе из-за расизма. После чёрной женщины начались вопросы-ответы, и тут на суперинтендента насели еврейские активисты с вопросами насчёт учебников, материалов, анти-израильской пропаганды и прочая. Суперинтендант отбивался как мог и в какой-то момент заявил что ему не поступало ни одной жалобы от родителей. От такого явного вранья публика онемела, но тут же пришла в себя и начала скандировать "liаr liar ...". Мира, дружбы и жвачки, как надеялся суперинтендент, не получилось.

На следующий день я с изумлением прочитала в нашей городской газете Boston Globe статью про вчерашнюю встречу, где чёрным по белому рассказывалось как jewish activists heckled чёрную женщину, которая жаловалась на расизм в школе. Тов. Крупский, как очевидец, написал письмо в газету, в котором указал на эту "неточность", а также приложил видео с записью встречи, где явно было видно к кому относится heckling. На следующий день он получил короткий и исчерпывающий ответ, в котором его благодарили за письмо и объясняли что они там в газете see it differently. See it differently, Карл.

Кстати, из местного если так можно выразиться духовенства на встречу пришёл только наш раввин, зато двое других разослали имейлы своим прихожанам о том, как им стыдно за поведение грубых и невоспитанных активистов. Что при нашей самой объективной в мире прессе совсем неудивительно.